金蘭觀免費靜坐氣功班回顧
永遠名譽會長 鄧少冰( 道亨長老)
每年年初三,是金蘭觀團拜的日子。這一天,金蘭觀真熱鬧啊!大家穿着得漂漂亮亮,扶老攜幼的圍在一起喝紅酒,互祝新歲國泰民安,老少平安。團拜到了高潮,是小孩子們圍在中央,接受已婚長輩的紅封包和祝福,這時,在耳畔響起的,除了祝福聲,便是笑聲,整個金蘭觀洋溢着一片喜氣盈盈的氣氛。
年初三開始派新一年氣功班初班申請表
十多年來,每逢年初二的晚上,我都很忙碌,除了要為年初三團拜時準備好足夠的紅封包外,還要印製好新一年的「金蘭觀免費靜坐氣功初班」的章程和申請表格,以便翌日放在道觀接待處的桌面上,讓專誠前來報名的人仕取用。
14 年中受惠人數達六千七百餘人
每年年初三開始派新一年氣功班初班的申請表,是金蘭觀對社會的承諾,十多年了,我們從未食言。從下表,大家可以知道,由2001 年至2015 年的14 年中,金蘭觀總共開辦了116 班「免費靜坐氣功初班」,受惠人數達六千七百餘人。初班的課程除了教授氣功「採氣法」、靜坐基本功法和原理,還有德育課程。
年度 | 初班 (班數) | 初班 (人數) | 中一 (班數) | 中一 (人數) | 畢業 人數 | 中二 (班數) | 中二 (人數) | 中三 (人數) |
2001-2002 | 2 | 80 | 2 | 52 | 36 | 1 | 25 | |
2002-2003 | 7 | 330 | 7 | 220 | 154 | 1 | 112 | |
2003-2004 | 8 | 379 | 7 | 245 | 170 | 1 | 103 | |
2004-2005 | 14 | 759 | 9 | 549 | 385 | 3 | 194 | |
2005-2006 | 9 | 557 | 8 | 400 | 300 | 1 | 200 | |
2006-2007 | 10 | 620 | 10 | 448 | 356 | 1 | 260 | |
2007-2008 | 9 | 453 | 8 | 333 | 252 | 1 | 156 | |
2008-2009 | 7 | 461 | 7 | 278 | 221 | 2 | 190 | |
2009-2010 | 8 | 551 | 7 | 351 | 260 | 1 | 192 | |
2010-2011 | 9 | 612 | 8 | 414 | 277 | 1 | 190 | 39 |
2011-2012 | 7 | 439 | 6 | 302 | 229 | 1 | 171 | 98 |
2012-2013 | 7 | 492 | 7 | 299 | 197 | 1 | 134 | 65 |
2013-2014 | 7 | 353 | 6 | 224 | 158 | 1 | 106 | 45 |
2014-2015 | 6 | 333 | 6 | 221 | 153 | 1 | 110 | 53 |
2015-2016 | 6 | 323 | 5 | 187 | 134 | 1 | 91 | |
至2016年1月 | 116 | 6742 | 103 | 4523 | 3282 | 18 | 2234 | 300 |
金蘭觀免費靜坐氣功班歷年班組資料( 截至2016 年1 月)
德育課感動人心
我是第一個在金蘭觀氣功班講德育課的人。那年是2003 年,金蘭觀第一次在荃 景圍體育館開辦氣功班,導師是韓秉乾師傅。未加入金蘭觀之前,韓師兄已經是資深氣功導師了,金蘭觀的氣功課程,主要由他和關祐行主席編排。我當時修真不勤,只能負責編班、招生和安排人力等雜務,我把自己編入了這一班當助教,藉此向韓師傅學習學習。
關主席對氣功班很重視,當時,每逢新班開課的第一天,他必定親自到場,向學員講解練習氣功對人體的好處,勉勵學員要勤修。後來,他把這個講開場白的任務交了給我,讓我多做功課。
荃景圍開課的第一天,上課前,關主席忽然對我和韓師傅說:「鄧副主席,難得你也來了,你就在這班試試講德育課吧!」就這樣,我在氣功班開始了講德育課。
我當時想:「學員是來學氣功和靜坐的,講道理他們未必能接受。」於是,我由「如何達致心境平靜」開始講起,希望學員放下心頭掛慮,令靜坐達致更佳效果。由於是第一次在氣功班講人生道理,我每次都是戰戰兢兢的。沒想到,到了初班的最後一課,學員互相講感受時,一個學員說:「對學氣功,我最初是沒興趣的,只是親友要我陪她來,並且替我報了名,我不好意思推卻,才勉強來了。我原本打算應酬她來兩堂,以後便不來了。沒想到有德育課聽,這些道理現在很少人講了,為了聽德育課,我便留了下來,聽了這些道理,我做人也開朗了,很感謝鄧副主席。」除了她,也有不少學員都在問卷上表示喜歡聽德育課。
見德育課反應良好,第二年,我們安排在所有氣功課程中加入德育課環節,一批德育講師亦在實踐中培養出來了。此後的多年,每次學員講感受,除了說氣功令他們的身體狀況得以改善外,一定有人說德育課令他改變了對事物的看法。我印象較深刻的是,有一位女士含着眼淚說:「我五十一歲了,從前不知道要孝順,聽了鄧副主席的德育課,我明白了要孝順父母。但是父親不在了,我只能孝順母親,我也教我女兒要孝順,現在我和女兒一起孝順我媽媽。」我聽了很感動。
承傳道門「性命雙修」傳統
道門自古提倡「性命雙修」,德育課能令人修正心性,屬修「性」的範疇。我們的德育課程,啟迪了人的心靈,我們的動功課讓人的身體健康了,屬修「命」的範疇。我們的靜坐課程,讓眾生明白「性命雙修」的原理和實踐方法,屬兼修「性」和「命」的範疇。
金蘭觀提供十二堂初班課程後,出席率達百分之七十五的學員可以申請中一班課程,課程仍和初班一樣,在金蘭觀以外進行,每周上課一節,每節約一小時四十五分。由2001 年至2015,金蘭觀總共開辦了103 班「免費靜坐氣功中一班」,受惠人數達四千五百餘人。
為何叫中一班呢?理由是,我們辦氣功班的人,本身都是修行者,我們有很多老師,祂們是金蘭觀壇主和眾位降乩的仙佛,我們每周在金蘭觀正殿通過扶乩學習道理,包括修真和修身道理,我們的學習是沒有止境的,因此,我們所教的內容也是沒有止境的,所以,金蘭觀沒有高級課程,只有中級課程。由於中級課程也有不同的程度,所以,便有中一和中二級之分了。
完成十二堂中一班課程後,時間已至深秋。約在翌年一月初,在元朗金蘭觀內舉行的中二班課程,便開始了。申請資格是要完成中一班課程,並且出席率達百分之七十五的學員。
金蘭觀的扶乩活動一般在每年12 月下旬停止,至翌年3 月初才恢復。金蘭觀的乩部人員和其他配合扶乩運作的工作人員,這段時間可以騰出時間來,在周日專心教授中二班課程。中二班課程設計十六堂,但是,由於道門的學問很多,十六堂能教的內容很有限,有心學道的學員會要求加堂,因此,2011 年以後增加了中三班和修道班。
由 2001 年至 2016 年 1 月, 金蘭觀總共開辦的免費課組共有242 班,包括116 班初班,103 班中一班,18 班中二班,2 個中三班和3 個修道班。
金蘭觀是「沒底法船」
今年,金蘭觀值事會大換血,我被委任為永遠名譽會長。長江後浪推前浪,一代新人勝舊人。現時金蘭觀的領導層朝氣蓬勃,委員會積極進取,值事會各部門運作自如,正穩步邁進「群龍無首」的大同景象。回想2010 年,金蘭觀因訴訟失利,失去了原本在上面練功和吃飯的四萬多呎活動場地,金蘭觀壇人當時都忐忑不安, 壇主乩文以「失之東隅,收之桑隅」來安慰大家,大家知道壇主指的「東隅」是那四萬呎土地,但卻不知道「桑隅」是何物。以我的愚見,「桑隅」是指壇人對金蘭觀堅貞不二的道心,是在乩壇前面向神仙討教的謙恭心。
龔中成壇主經常降乩教導我們:「眾生皆有佛性,能修自能正。」金蘭觀修真的大門是趟開的,歡迎任何有心求的人仕進來學道。中三班和修道班,正是為有心求道的人仕而設的,2010 年至今,共有約300 人參加了金蘭觀中三班和修道班。十多年來,共有6742 人參加了金蘭觀氣功初班,到最後只有300 人表示有意學道,可見,「明明白白修真路,千千萬萬不肯修」,不少人參加氣功班,只是希望改善身體狀況,當身體情況稍有進步,便停止進修,回復其營營役役的生涯,直至身體出現大毛病,才慨歎為時已晚。要修得道正果,必須放下凡塵俗福。
我為來了金蘭寶山又空手退出的人感到婉惜。可是,我又擔心,今天金蘭觀連一寸屬於道觀的土地都沒有,廟地是政府的,練功吃飯的地方是善心人借予的,是名副其實的「沒底法船」。現在每逢開乩日,這「沒底法船」要照顧二三百人的修道事,午飯時,經常都要宴開二十多席。別說初班學員,單考慮二千多名參加過金蘭觀中二氣功班的學員吧,如果他們都留來修道的話,我們可會連站立的地方都沒有了!
我深深領會到2000 年玉旨予金蘭觀「先渡原人」任務的意義。旨中所說的原人,是和金蘭觀有緣的人,讓他們先得道,是理所當然的事啊!
保留傳統道教文化
回顧1992 年,我們一家初到金蘭觀的時候,眼中所見的蕭條情境,至今仍然歷歷在目。當時乩部並未晉正,扶乩是在壇主案前進行的。當時來壇參師的人很少,乩文是由曾文書手抄之後,影印寄予各壇生的。當時的求赦民難和紫霞施澤,誦經是用潮語的,經生也不多,約只有四、五人,全部是男經生。現在的司玉陳在昇是潮汕人,當年三十未滿,是最年輕的經生。1995 年,乩文指示由現在的唐信友副主席、鄧玉玲、麥瑞蓮和我四人,組成全女班的坤生粵語誦經隊,乩文並指示誦經的內容。當年,我們四人一同研究如何誦經,包括木魚節奏的快慢,在何處停頓……是現在五十多人經生隊的前身,很多人可能不知道,我當年在理事會中的職務是經懺主任呢!
二十多年一晃即逝,昔日的冷清,今日的熱鬧,正好成一大對比,將來的金蘭觀,又會是何等面貎呢?但是,只要扶乩還在,仙佛對壇人的教誨便不會中斷;只要氣功班繼續辦下去,金蘭觀這「沒底法船」便能繼續接載有緣人。
金蘭觀要保留的,是傳統道教的「性命雙修」和扶乩文化,金蘭觀壇人會繼續以傳統的道教文化造福社會,讓更多人身心獲益,家庭幸福。