人身雖小，暗合天地，人天相應，天人合一，歲有十二月，日有十二時辰，人體有十二經脈。《靈樞‧經別》說：「夫十二經脈者，人之所以生，病之所以成；人之所以治，病之所以起。學之所始，工之所止也。」說明經絡對生理、病理、診斷、治療等各方面的重要意義，而為歷代醫家所重視。

        人體的內氣運行，與自然界的大氣一樣，其流動的狀態十分複雜，千絲萬縷，但有一定的規律。

        經絡是人體經脈和絡脈的總稱，它是運行全身氣血，聯絡五臟六腑，四肢百骸，五官九竅，溝通上下內外的無形通道，是一個獨特的系統，既不是血管，又不是神經，而是內氣運行於其中的一道無形軌跡，它縱橫交錯地佈滿全身，使人體各部緊密聯繫成為一個有機的整體。內氣在經絡中運行，是人與生俱來的功能，這是一種正常的自然現象，一旦經絡的運行受到阻礙，人體就會產生疾病，人體器官與器官之間的內環境平衡，所有細胞生命活動的正常運作難以維持，凡是有經絡發生阻塞的地方，那裏的器官組織便會出現氣滯血瘀，不通則痛等病變，輕則會加快細胞老化萎縮，重則出現局部組織細胞壞死，積瘀成瘤，或產生腫瘤等嚴重疾病。

        此外，我們對飲食應該加以節制，道家《陰符經》云：「食其時，百骸理，動其機，萬化安。」飲食是關乎身體健康的重要一環，醫家以其為後天之本，古語云：「安身之本，必須於食……」「不知食宜者，不足以全生。」「百病橫夭，多由飲食。飲食之患，過於聲色。」說明飲食有節，可增壽延年；飲食不節，則招災致禍。日常飲食應配合四時變化，可預防疾病。自古以來，我中華醫學即將飲食和醫藥結合起來，達到滋養強壯、平衡機體、調燮陰陽、輔助醫療的目的，是為「食療」。

        金蘭觀壇人十分幸運，五十年來，祖師、壇主親授養生之法。如1971年3月15日卜應天壇主(任壇主至1975年)曾乩示：在此春溫之序，風寒未解，而銀翹散適其用也。此方力屬上焦，輕涼為主，日必三服，方見其力也。而各生切宜自愛，煙、酒及燥冷之品，戒之或少之為合。

        養生之方，動靜有早晚，四時有寒熱，東南西北中，木火土金水，肝心脾肺腎，生長化收藏，酸苦甘辛鹹。五味入口，不欲偏多，中正和平。酸傷脾，苦傷肺，甘傷腎，辛傷肝，鹹傷心。……飲食之餘，莫忘修真，行住坐臥，不離這箇。行不疾步，住宜清新，目不久視，耳不極聽，口不妄言，食不過飽，飲不過多。食過飽則癪聚，飲過多則痰癖，言過多必有過失，口不妄言而氣聚丹田，目不妄視而神在君心，耳不妄聽而精在元腎。(1999.11.7龔中成壇主)

        2000年前均因時因人而講授，如1999年10月24日龔中成壇主：「深秋霜降，燥裡三干，干燥之邪，傷人肺臟，肺為嬌臟，不耐寒熱，燥咳傷陰，清燥救肺，增強體魄，可服下方作為保健養生效方：

南沙參 九錢      北杏仁 三錢      百合 一両

川貝母 三錢      無花果 四粒

        老少咸宜。尤以胡永長更可隔日飲之，至立冬日為止。」

        及至2000年3月19日，經司玉陳在昇(道寶長老)接收，再加上他中醫之知識，整理成文，透過由是年增加的醫療保健課程，一一向壇生、善信解說。當年乩文曾賜示：「醫藥濟世，救急扶危，時病宿疾，苦不堪言，民生疾苦，疾病纏身，活獄熬煎。一人之苦，家人之苦，親人之苦，社會之苦，民族之苦，強身健體，保家衛國。醫療保健，期待宏揚。」(2000.12.10龔中成壇主)

        以下將道寶長老歷年保健課程以四時作分類整理，期大家對四季養生與保健有一概括了解，達到 壇主「強身健體，保家衛國」之宏願。