壬午年 保健課程 醫道還元

醫療保健講義 —— 醫道還元

 

醫學之道,博大精深;醫書之理,千變萬化。然醫中有道,道中有醫。道不遠人,人在道中。鈎深致遠,皆導源於陰陽二氣矣!陽者,輕清之氣上浮於天而成萬有之能;陰者,重濁之氣而成萬有之質。陽性發揮,左旋;陰性凝聚,右旋。此二氣不斷摩蘯相交,則寒來暑往,春夏秋冬,萬物暢遂其生矣!故孔子曰:「剛柔相推而生變化;一陰一陽之謂道也。」《內經靈樞‧日月篇》謂:「陰陽者,有名而無形。」《素問‧陰陽應象大論》則云:「陰陽者,天地之道也。萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。」

人身有形,不離陰陽。盈天地皆道,即盈天地皆陰陽。人處其中,得天地陰陽之氣以成形,並得天地陰陽之理以成性,性即道之所見端。不有道而形為虛器,不有形而道將安付?合天地之道而寄於人,皆各稟其全。但人自有生以後,物欲錮蔽,聲色貨利,日喪其本真,奸巧貪殘,漸流入於惡道。道之不明於天下,所以有待於也。然欲道之不明者,使之必先載道之軀,使之安和而自適。蓋人因知誘物化耗其元陽之真性,繼而愈趨愈下,舉百端孽緣交集,日積月累,五氣受制而不平,三元因是而破敗,百病遂覺旋生。是

人身之病,先由離道而致。故欲,不可不先其身也。

、醫、醫性命之道,為「醫道還元」。必究調理陰陽五行之源頭;言必推本合天符地之要旨;言性命必窮到無極真宗。使人得由淺入深,反尋原本,首從身集參透,自得調理之方;次從心集究明,可獲入道之門;再將性命集體會,以為印證,可造無上之境。古經云:「無不能成道。」故先治,繼治,終治性命,而統括之曰「」,人人共此。神聖皆可為,人果不自滿,假不甘下流,由,由性命,一一會通,又何疾病之不可已,又何患至道之不造其極耶!

身即道而道即身,氣是形而形是氣。《太上道德經》云:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」此論尋根探源,就醫道言之,亦屬無上妙諦。

壬午年 保健課程 固本培元 (三)

醫療保健講義 —— 固本培元(三)

 

人之生命過程:生、長、壯、老、已,實乃腎中之精氣從弱到強、再由盛至衰直至消亡之表現過程而已!腎中精氣之盛衰可決定着人的生長、發育和生殖,故腎之精氣虛衰,必然引起一些病理變化:幼年時期,若腎氣不足,則可致生長、發育遲緩,智力低下或小兒之五遲、五軟等病症。成年人,如果腎之精氣過度虧損,則一方面出現髮齒脫落、耳鳴耳聾、頭暈目眩、口燥咽乾、顴紅升火、腰膝痠軟、遺精滑泄、健忘少寐、足跟作痛等症。婦女則出現月經不調、經閉或不孕等症。故治療時多以填補腎精之方藥為主,即以防止早衰或延年益壽者亦復如是也。

本觀恩承上天好生之德,得 祖師濟世之仙方製成「金霞丹」,此丹功能添精益髓、強壯筋骨,提高人體的抗病能力,促進元氣再生,預防未老先衰。

金霞丹是「精不足者補之以味」的治療方法,用於腎陰不足,精血虛損之證。本觀醫藥部選取地道中草藥:何首烏、雲茯苓、懷牛膝等多種藥材,遵照古法,用米水浸、再煎煮、蒸曬、研末、煉蜜為丸等步驟,精心泡製而成。

何首烏:味苦澀,性微溫。歸肝、腎二經。(製熟則味兼甘)

功 效:補肝腎、益精血、潤腸通便、解毒、截瘧、烏鬚黑髮。

《本草備要》:「補肝腎、澀精、養血袪風,為氣血太和滋補良藥。則勞瘦風虛,崩帶瘡痔,瘰癧臃腫,諸病自已。止惡瘧。」

【文獻摘錄】《開寶本草》:「治瘰病,消臃腫,療頭面風瘡,治五痔,止心痛,益血氣,黑髭鬚,……久服長筋骨,益精髓,……亦治婦人產後及帶下諸疾。」這是前人長期臨床實踐的寶貴經驗,現已經科學研究所證實。現代臨床上應用何首烏,已有所發展,如用治高血壓、血管硬化,頭暈等症,常與桑寄生、女貞子等配伍;用治冠狀動脈硬化性心臟病,常與丹參、鬱金、瓜蔞等配伍。

雲茯苓:味甘,性平。入心、肺、脾、胃、腎經。

功  效:利水滲濕,健脾和中,寧心安神。

懷牛膝:味苦酸,性平。入肝、腎經。

功  效:補肝腎、強筋骨、引血下行,利水通淋。活血袪瘀。

《本草備要》:「益肝腎、強筋骨,治腰膝骨痛,足痿筋攣,散惡血,破癥結,小腹諸痛,淋痛尿血,經閉難症。」

現代報道懷牛膝有降低血壓作用,有輕微的利尿作用,又能增加子宮的收縮。

此皆固本之藥,使榮衛調通,水火相交則氣血太和,而諸症自已也。

世界衛生組織調查研究公佈,人的壽命是成長期(20~25年)的5至6倍,即是說,人的壽命最短應有(20年x 5倍)100歲,最長的應有(25年 x 6倍)150歲,平均壽命應有125歲。由於人們不重視固本培元,生活無常,而致兒童患上成人病,成人患上老人病,老人患上提早傷殘病,以致無法活到百年。

中醫學認為,人體從發育、成長,到衰老、死亡,是腎氣盛衰的過程,人們若能重視固本培元,注意起居飲食、適量運動、修真行道,並常服「金霞丹」,定能頤享天年。

內經云:「上古之人,知其道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡其天年,度百歲乃去。c

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