作者: MARK KWOK

　　中國傳統養生術有一個非常重要的觀念，正如唐代著名大醫學家　孫思邈(這位號稱孫真人的醫家本身活過百歲)所言，就是「心常向善」。中國傳統認為滿腦子邪惡念頭，思想不倫於理的人，儘管少數勉強可活到高齡，但普遍來說，都難登壽域。因為心存善念，才能令五臟六腑調和，心安理得，可以使心情舒暢，自然能保存其氣，卻病延年。如果從「因果理論」去解釋，善有善報，惡有惡報，故向善的人應享高壽。

　　要從小就教育青少年，切勿養成放縱自己的習慣，在樸素的社會，人人崇尚儉僕，對於各種慾念，都採取克制的態度，就算是尋求娛樂，都不會極度放縱而令感官的刺激達到瘋狂極致的地步，因為這樣對身體內陰陽的平衡帶來不良的影響。

　　在飲食方面，亦宜自制，短壽者多由脾虛開始，脾虛令飲食不能正常運化，凡屬自少飲食不節的人，脾胃的損耗自然增加，因而整個脾胃機能亦提早衰老，脾胃變虛是人走向衰老的重要一步，因為脾胃乃水穀之海，倉稟之官，是為「後天之本」。許多人都是因為消化不良，影響營養的吸收而損折壽命。中醫亦有所謂：「有胃則生，無胃則死」的說法，胃不單是指胃腑，而是指整個脾胃機能（消化系統）而言。現代的父母常有過份愛錫兒女的習慣，以為經常給予多營食物便可以製造鉅大的超人，有時看到快餐店裏的小朋友拿着整個「巨無飽」狼吞虎嚥，還要喝冰凍的大杯汽水，心想這樣吃法，不損傷脾胃才怪事呢？從小已經養成大吃大喝的習慣，到大了就難以改變。

　　具體地說，養生應從幾方面着眼：

情志的舒暢：一生樂觀、活潑、無憂無慮、好活動、知足常樂，以及精神有寄託，有高尚的嗜好，特別是「修真煉功」的人比內向、悲觀、多慮、思慾無窮、無精神寄託的人長。

自小養成勤勞及喜歡運動的習慣。以個人觀察，凡勤於勞作的人，多長壽；懶惰、不好運動的人多未老先衰，所以　莊子《養生主》說：「緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。」含意甚深。

　　自古懂得養生之道的人，除了日常飲食之外，還會常服一些對身體有益的中草藥，以達到防禦疾病，增強體魄及延年益壽的目的。

試舉例如下：
太子參　壹両　　　益氣養胃。
麥　冬　五錢　　　清心潤肺、養胃生津。
五味子　錢半　　　斂肺滋腎，生津斂汗、澀精止瀉。
三藥合用，一補、一清、一斂，共凑補氣養陰，斂汗生脈之功。故稱之為【生脈散】。(注意：上方有外感及泄瀉者不宜)

　　自夏令傷暑，汗出過多，津傷氣耗，往往採用本方治療。常服本方能滋益體內津液，以抵禦外邪，對危急之症，可用野山人參，常有起死回生之效。

　　中醫理論頗重視人與自然脗合，特別是天氣及季節的變化對人體的健康可謂息息相關。

　　天地有四時，若以十二辰為一日，五日為一候，三候為一氣，三氣為一節，二節為一時，時有春夏秋冬，而一年共有二十四節氣。「月令提綱，二十四節氣，時空轉移。時間之始，萬物所依，依法辦事，循規蹈矩。」今日是小暑，亦即暑氣當令的節令。

　　《內經》云：「先夏至為病溫，後夏至為病暑」。將疾病與節氣聯繫起來，無非是按照時病流行的一般規律而總結出來。酷暑的天氣對人體的傷害：首先是耗氣，即影響身體氣機的暢順，全身覺得十分疲倦。由於津液受高熱的影響而損耗過甚，故有口渴及大汗傷陰的現象，而脾胃則受溫邪所阻而變得受納與運化機能減退。

　　受暑氣所傷一般稱為感暑症，最常見的症狀是：高熱、頭痛、心煩、口渴、胸悶氣促，大汗自汗、四肢困倦，食慾不振、周身骨痛、小便黃赤、大便溏薄、舌紅少苔、脈象洪數。

　　預防中暑必須多鍛鍊身體，修真靜養，增強體質，避免過度工作，不要過分在高溫下停留，更勿在飢餓，渴水時曝曬。起居有常，飲食有節，順應天地四時的變化，按時進食適當的消暑食物，防患於未然。

　　以下為大家介紹【清暑益氣湯】，供諸君選用：

　　功效：益氣養陰，清熱解暑。適用於氣陰兩虛，夏令傷暑，上述諸症。

注意：上方為一人份量，可五碗水煎成一碗服用。