金蘭特刊 乙未年 引言 乩道濟世 代天宣化

乩道濟世 代天宣化

引言

  2011年3月外緣因素,休乩一年,深恐金蘭觀這百年基業盡毀。幸得一批堅貞篤道的乩部人員及值事,在關祐行主席及司玉陳在昇副主席帶領下,勇闖難關,不但2012年恢復扶乩,2014年還增添了16位乩部人員。2015年6位新乩手亦開始習乩。全體乩部人員,衷誠合作,立志跟隨關主席的足跡,繼承他未竟之志,勇攀高峰。中興曙光初現,欣喜萬分。

上天的囑託

  2000年10月22日 玉帝批准金蘭乩部晉正,並在聖旨中指示:「肩負代天宣化,修直行道,著書立說,喚醒群蒙;修身修真,功高德高……締造功德……

  十五年來,乩部人員未有一刻鬆懈,時刻緊記上天的囑託。

乩部發展

  2011年3月因訴訟事起, 壇主表示:「外緣氣數,不便明示。依依暫別,緣至再示……」開乩無期!

  休乩期間,乩部人員驚恐萬分,一方面擔心道觀從此走向式微,另一方面感到有負 祖師壇主的教化,有負仙佛的期望。

  乩部人員在該段時間,不斷檢討、懺悔及反思,檢視做得不夠完善的地方,為自身行為進行懺悔,為道觀整體管理及安排反覆思量,予以修正。

  2012年初,全體乩部人員跪求 祖師,希望復乩。祖師為我們的真誠所感,終於在2012年3月4日恢復開乩。但因官訟不斷, 壇主怕我們辛苦,只是間歇式地恢複,直至2013年9月8日贈醫施藥全面恢復,開乩才陸續回復正常。

  另一危機出現在2014年3月24日,擔任乩手二十年的關祐行主席──道真道長三千功滿,位列仙班。全體乩員再次跪求委任另一乩手接任,結果陳永長(道利長老)不負所望,由報字升任乩手。

  有危便有機,2014年11月2日乩部在司玉及眾乩員的請求下,一次過收了16位乩員。當日依 壇主乩示,16位有志之士於正案當眾卜得一個聖杯而加入五行乩部,當天乩示如下:

  乩部統領道元長老於11月9日召集新舊乩部成員舉行首次會議,讓新舊乩員共同了解金蘭乩部承傳過程,勉懷昔日老一輩的堅貞,共商學習及訂定訓練計劃,共同擔任代天宣化之職。

  會議當日道元長老引述《洞冥寶記》內容勉勵乩部人具,「太上知卜筮之理,至為深奧,決斷為難,故創為簡便之乩鸞,與人直接,真是天人共語,仙凡交通,聚數千載以上之仙佛聖真,一堂晤對,音容不隔,譬欬如生,親炙其光,承聆其訓,如對師保,如依父母,尚友之樂,孰逾於是。」(《洞冥寶記卷八第二十九回)

  更談乩員之難得「故其理至玄至妙,代有傳人,習此道者,必須具有夙慧靈根,加以讀書窮理之功,兼之體行功過寶格,口不妄言,身不妄行,以正己正人為心,立達胞與為念。(不具數長不可以習乩)其習乩也,不恃乎符籙,而在乎恆誠。及其登臺握筆,尤宜定靜安慮,誠意正心、以我之心、契合乎神之心、心與心相印,自然心思活潑,毫無滯機。譬之源泉,其流混混,不假思索,下筆千言,龍蛇走沙,珠璣滿紙,斯足以罄扶乩之能事矣。

  所以每一位乩部成員十分珍惜這難得的機會,努力習乩,除做好現有崗位,更立志晉升為乩手。

  司玉更安排由他親自帶領於星期日早上8時半進行動功訓練,9時在正殿靜坐。而且不只訓練男乩手,金蘭觀更第一次出現女乩手。

  乩部統頜及司玉用心良苦,謹奉 呂純陽師尊訓語:「六秀天命,各自殷勤,貞篤上晉,知行合一,乩道成矣!」(1999.9.19 呂純陽師尊)而大家的目標是「乩道濟世,救人疾苦,上乘金仙,從人而修,修真路徑……」(2000.4.30)

  以下便是各位乩部成員一篇篇肺腑之言,請諸位仔細閱讀。

乩部成具目標一致:「乩道濟世,救人疾苦,上乘金仙,從人而修,修真路徑……」(2000.4.30)

2015年10月25日乩部成員向香港中文大學道教系來訪學生講解學乩感受。

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金蘭特刊 乙未年 編後語-金光閃閃 蘭信溫馨

金光閃閃,蘭信溫馨

《金蘭特刊》乙未年版編後語

本刊編輯部

  在丙申年春茗前夕,趕及出版此延續45周年的賀禮,編輯部仝寅無不感到興奮。

  以往決定了3年一期的《金蘭特刊》理應在2010年出版,但由於遇到意想不到的重大阻力,結果準備了的篇章、籌集了的捐款,等到今天才終於得以面世,給出交代。

  金蘭觀肩負代天宣化之大任。但一如其他宮觀,必須面對無數考驗及磨煉。所謂「多難興觀」(2015.10.11乩文) ,在修真的道途上從來不是一帆風順。這五年可算是驚濤駭浪,變化莫測。一浪比一浪緊迫,一浪比一浪驚險。先有官訟,繼而停乩,再有城規會發出圍觀規劃,帶領我們作戰的「將軍」陣中去世,失去領導,迷惘、驚恐及悲痛……

  金蘭觀新領導班子發憤圖強,化悲痛為力量,繼承關主席未竟之志,奮勇迎來了一項又一項的壯舉:第一次在城規會請願,第一次在元朗南發展諮詢會上向公眾人士表達保留金蘭觀的要求,第一次乩文表示鼓鐘齊鳴藉此歡迎政府官員、立法會議員、元朗區議員到訪金蘭觀……。

  這是道真道長證道後完成的首本特刊,別具意義。因為道真道長在他十八年主席修道歷程中,言教、身教,身體力行。今天的金蘭觀,除了盛載著仙真佛聖無數的恩典外,便是道真道長及與他同修的弟兄姊妹努力實踐的成果。所以無論乩部、值事會各部門、壇生、靜坐氣功班學員及善信等均同心協力,萬眾一心,將金蘭觀的發展看成自己頭等大事。有關主席──道真道長證道成真的事實,證明憑三千功、八百德是可以修成正果的。因此我們修道有了目標,樹立「我要做神仙」志向的壇人越來越多。因此,今期收到壇生及氣功班畢業學員的文章特別多。

  我們在排版方面仍保留以往雙封面及直排、橫排的做法,直排是將2008年下半年至2015年上半年仙真佛聖的乩文分類納入。橫排主要是金蘭觀介紹,課程講義、壇人心聲等。

  講義方面,很想載入多些供大家研讀,唯篇幅所限,只納入「修身課程」15篇、「保健課程」11篇、「修真課程」13篇(內修圖6篇、修真圖7篇)及「闡乩釋道課程」6篇。15篇「修身課程」由道元長老參考師尊流年分析,配合他對易理的深厚根基,詳盡分析由2008年至2015年的值年卦。「保健課程」將四季養生內容納入,預防勝於治療,陳在昇醫師宅心仁厚,公開四季平安湯,防病保安康。「修真課程」再解內修圖及修真圖,分別由道亨長老及道利長老負責。新加「闡乩釋道課程」是按2014年8月24日 壇主指示「增添談乩論道課程,由司玉主講」而首度開辦,既淺解乩文內容,亦為新乩手指示習乩要訣,值得參研。

  今期特別收錄了國內歷史學者、中國社會科學院世界宗教研究所副研究員及《宗教人類學》主編陳進國博士,於2014年12月出版的《宗教人類學》第五輯 刊載以本觀為例的「濟度道教的發展與信仰位育實踐─以香港金蘭觀為例」一文,內容詳述了本觀如何「兼顧乩示神啟( 聖凡溝通的靈性感知) 和修身修真(性命雙修的合理要求) 的弘道模式,並稱許「對於我們觀察當代道教自我調適與轉型的發展前景,具有指標性的意義。」內容豐富、分析詳盡,特別是引述舊乩文及本觀歷史典故,很多新晉壇生也未有機會知曉,原文為簡體,為方便香港印刷,故轉為繁體,是一篇不可多得的整理文獻,值得推介。

  由於壇人心聲收到稿件甚多,特將之分為四大主要項目,分別是:金蘭乩部代天宣化、金蘭觀免費靜坐氣功班、金蘭人語、天職神委任重道遠。讓讀者從某些側面認識金蘭觀人(包括壇生及善信)的心路,他們求道學道的熱誠、面對的困難、付出的汗水,特別是為觀服務的立願及決心、為大眾服務的精神,可茲分享。由於盡量忠於原著,所以文章風格各異,也是是次特刊的特色之一,唯做得不理想的地方,還請鑒諒。

  「金蘭特刊,喚醒群蒙,修真行道,積善立德」 (2000.4.30乩文) 。這是 壇主為本特刊訂立的目標。可是,限於我們的水平,恐怕有負 師尊壇主的期望。這次編輯工作中,困難重重,我們時覺舉步為艱,由此而造成的各種錯漏,望不吝指正。

  最後謹向捐助款項,解決《金蘭特刊》印刷經費的善長們,致萬二分的謝意!「勸人一世用口,勸人百世用書,善書佛典,功德無量」(2005.11.13乩文)。我們努力做到圖文並茂、深入淺出,容易閱讀,且繼續沿用全彩印刷,期望在有緣的善眾心中,播下道的種子,帶給生命光輝燦爛的道路,甚至紮下道的根苗,日後萌芽、開花,以至結果,這功德之長遠,有機會裨益多生多世。因此,繼續助印善書,是我們所盼望的。

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