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我的體驗 記得 呂純陽師尊在九六年四月廿一日臨壇，命全體壇人一齊修真，並即場傳授修真之法，完畢之後寫出各人之修真要點，其中對我寫道：『二玉即我和另一位乩手根基穩，唯恐尚淺輕，下元宜鞏固，飛身上玉京，三段功夫訣，默修靜悟之。』，我當時煉功雖有十年，下丹田亦曾痛下苦功，唯未能堅持在此重點上，循步而漸進，只是隨擺不定，時而執在“鬆靜無為”，時而“煉心主空”，時而“守神於中黃”，也有時以意領氣循行任督二脈、調控身中氣液、聚散水火等等，博而不深。是故 師尊只能說我是“根基穩”；因為不是在正確的修真法程上循序而上，所以說“唯恐尚淺輕”，宜須鞏固下丹，所謂“下元宜鞏固”，才能使陽氣滿足，飛龍在天龍即人之魂也，靈性輕清，飛騰自在，變化無礙，煉靈性於上丹田乾宮，即所謂“飛身上玉京”是也。 我當時對於先修下元、然後由下而修上的理念不是很清楚了解，但根據 師尊的提示，要修煉下元的信息卻是很清楚，於是立定決心，集中意志，堅持每晚子時修煉下丹。過了兩個多月，我所下的功夫，很快便得到確認。 一九九六年七月七日 呂純陽師尊臨壇說法，之後再命全體壇人修真，乩文寫道：『再安爐，重立鼎，密傳修真法程，無為後復有為，意向下丹元，歸根命裏煉，一刻乩再筆……』，修真完畢之後便對我寫道：『關玉下丹固，上下河車轉，更上一層樓，意可寄二關。』。我當時很高興，自己的努力得到了 師尊的回應，可是高興過了頭，未能即時細想兩個很重要的問題，領悟其精要之所在，平白浪費了許多時光。第一個問題是：“下丹固”與“河車轉”兩者有甚麼關係呢？ 第二個問題是：文中所指的“二關”是甚麼，怎樣才算“過二關”？
地球最接近太陽之處，海水最熱，海面暖流由近赤道處，流向南北極，遇冷而回，回流赤道，形成海面冷暖流之循環；太陽照射之下，熱氣騰空，高空遇冷，熱氣中的水份凝結而成雲，雲聚而生雨，回落地上，乃大自然之氣液循環。 自然之道如此，人身亦然。人身有二極，一為“靈性”之中心，另一為“身命”之極，身命之起點在臍，胚胎連接母體於此，成長之後乃為下丹田，身體之“重心”所在，精氣由後天返先天始於此，陽氣亦潛動於此。下元鞏固者，“真元”內蘊，如龍之有珠；精氣神內聚之時，玄珠滾動，啟動“陽氣”，周流於經絡運行之軌跡河車，二極之間，循環不息，所謂“上下河車轉”是也。修真者若能在此基礎上勤煉不怠，則真元續漸壯大，真炁澎湃，周流上下，循環無端，可令丹田火湧、熱力薰騰、湧泉赤熱、兩腎湯煎、光華滿目、關竅開通。 (未完，續待…) |
