金蘭金禧特刊_我的感言

我的感言

壇生 楊志耀

本人在機緣巧合下,數年前經朋友介紹參加了由金蘭觀舉辦的氣功班,之後亦陸陸續續參與了金蘭觀的其他活動。

金蘭觀相比其他知名道觀,規模和資源都細小很多,没有商業的運作和收入,但又要贈醫施藥,免費開班教人氣功,修身修心修真,觀如何才能維持下去?我個人認為靠的是人與心。

人是觀中的各位長老、正副主席、師兄師姐們,他們個個都不辭勞苦,全心全力的為觀服務,各人盡其本份,各司其職,互為楷模,使觀能順利運作。

心便是大家的善心、誠心及求道成仙之心,這心令大家拋棄世俗的私利,凝聚大家的心為觀服務,承傳金蘭觀的宗旨,使其能歷五十載而不衰。

今年是金蘭觀的金禧慶典,祝金蘭觀能廣傳道法,大道興旺!

金蘭金禧特刊_由接待日常探訪者到通向「世界宗教日」有感

由接待日常探訪者到通向「世界宗教日」有感

自小因為媽媽(壇生  廖雪梅)找到信仰去貢獻人生的緣故,我又偏愛親近母親,就此跟隨母親每週日到道觀,從四年級開始認識道教,認識了廿載以上,感恩這一切恩緣,讓我於人生較早期已經有幸從一眾  師尊,特別是  孚佑帝君(呂純陽師尊)、壇主;以及道觀中各位可敬的師父、師姐、尊敬的長輩們身上學習到海量的道理,避免了不少冤枉「人生路」。更幸運的是,於2012年起,因緣際會,能為道觀向來訪者,尤其是求學學子,介紹金蘭觀,打破外間以往對道教的迷思和誤解,為來訪者打開另一扇門「再次認識」道教,時不再來,不可錯失。難得!難得!難得!(重要的事要說三遍) 壇生 孫芷瑩 (值事會佈道部副主任)

壇生  孫芷瑩 (值事會佈道部副主任)

與來訪者介紹本觀特色

自2012年起,有幸能成為本觀導覧組的其中一員,負責接待來訪金蘭觀的各界學術團體/機構(包括香港九大專及專上學院,友好道堂,以及文化研究、學術交流團體),過程中接觸到不少社會上因學習需要、好奇、以及想多了解中國傳統文化,而來再次認識道教文化的各界人士。我說是「再次認識」,因為有感外界對道教有不少誤解和謠傳。他們來「再次認識」時,正是打破迷思的好機會!

 香港中文大學道教文化研究中心於2017年來訪本觀與乩部人員作交流-1

 香港中文大學道教文化研究中心於2017年來訪本觀與乩部人員作交流
香港中文大學道教文化研究中心於2017年來訪本觀與乩部人員作交流

有賴導覽組的一眾導覽講者,作義務幫助講解、翻譯、示範,有效將「道」存在的原委向不解「道」的大眾說明清楚。

 高偉邦(道照)副主席向學子用英語解說「道與金蘭」的密切關係
高偉邦(道照)副主席向學子用英語解說「道與金蘭」的密切關係
 馮曉韶監核主任向學子用中英雙語叙述本觀百多年歷史的由來和現況
馮曉韶監核主任向學子用中英雙語叙述本觀百多年歷史的由來和現況
 方先亦副財務主任利用中英雙語作翻譯,以協助同學了解乩部人員回應學生的提問內容
方先亦副財務主任利用中英雙語作翻譯,以協助同學了解乩部人員回應學生的提問內容
 體驗氣功環節:導師氣功示範時,方先亦副財務主任也利用中英雙語翻譯氣功動作和指示讓不同國籍文化,行業背景的同學也得以同步接收
體驗氣功環節:導師氣功示範時,方先亦副財務主任也利用中英雙語翻譯氣功動作和指示讓不同國籍文化,行業背景的同學也得以同步接收
 香港大學通識科每年每學期兩度到訪本觀作田野考察探訪
香港大學通識科每年每學期兩度到訪本觀作田野考察探訪

通常來訪者都會有以下的迷思

通常來訪者都會有以下的迷思:對扶乩的原理感到好奇,到底扶乩如何運作?背後的機理是甚麼?

「常聽聞扶乩,扶乩最大的作用是?」

「扶乩在道教中具備什麼意義?」

「為何道教要修煉達至長生不老?」

「為何聽上去道家與佛家有不少相似的地方?兩者有何區別呢?」

他們觀察扶乩後會有更多疑問,這是向大眾說明的好機會。「乩台上的人們是如何接收上天的訊息?」「扶乩的沙盤在寫什麼呀?」

我也不厭其煩地向來賓講解:扶乩對道教的意義,可謂至為重要,因為這是上天眾仙佛們給世人傳播訊息的重要窗口。眾仙佛們留給世人的重要話語,當中包含:(1)大量解答人生在世的目的、(2) 勸導眾生盡早立下修煉目標,並努力定立朝向目標的方案、(3)離苦得樂的大方向。以上要點都在眾仙佛們的降乩乩示中給了世人不少鼓勵和勸勉;大家不妨從本觀網頁上的乩文、以往的金蘭特刊乩文內容中找找看,看看眾仙佛給我們的乩示內容有沒有以上三點。

導覽組於2016年8月收到香港大學校方由社會學系主任宗樹仁博士撰寫的感謝信,身為導覽組其中一員,感到非常感動,導覽組的付出受到肯定,曾播下種子,終有收成的一天。肯定了導覽組傳道工作,亦印證了上述三點內容,特展示出來,供大家了解。

 香港大學社會學系主任宗樹仁博士於2016年8月致本觀感謝信
香港大學社會學系主任宗樹仁博士於2016年8月致本觀感謝信
上述信函的中文譯本。
上述信函的中文譯本

引用宗博士信中第二段:「學生參觀金蘭觀後的回饋是非常正面的。大多數學生對道教已有一些基本接觸或先入為主的觀點,這些探訪讓他們有啟發性的體驗,令他們對道教教義和慣常的做法,有更深層次的認識。好幾個學生告訴我他們在道觀學會的簡單氣功,引領他們對自身和生活有了新的理解。」 本觀導覧組為此感到鼓舞,能為學子或來訪者提供「啟發性的體驗」和「引領他們對自身和生活有了新的理解」,正正是導覽組的終極目標,是希望喚醒群蒙的師尊們乩示內容核心,也是道存在的目的,三者不可分割,相輔相成。通向2020世界宗教日

BK Rohini在演說「引導式冥想之中的慈愛」
BK Rohini在演說「引導式冥想之中的慈愛」

今年庚子年初,在仙佛的引領下,有幸代表金蘭觀出席「2020世界宗教日」(World Religion Day) ,並帶領三位年青新晉壇生去與不同宗教代表或年青信徒就著「愛更崇高的意義」(A More Powerful Thought of Love) 這個2020年度的主題作討論。

本文作者在宗教上就「愛」的主題說明道中的善念正是由愛而來
本文作者在宗教上就「愛」的主題說明道中的善念正是由愛而來

每個宗教代表按要求就「愛更崇高的意義」這個主題演示一篇短文誦讀、或以宗教頌唱、或以音樂歌曲、或以詩經頌讚,透過不同宗教對愛的演繹、讚美、歌頌,去探究「愛」的更深層意義。在道教的理念上少用「愛」這個字,但是由「善」出發,一如本觀壇旨「主善為師」,以善為一切行為的中心思想,心存善念,也是「愛」。

這次選擇以短文誦讀易經中的乾卦,第二十三篇,去分享道中的「善」:

「夫大人者  與天地合其德  與日月合其明  與四時合其序  與鬼神合其吉凶」 「夫大人者

與天地合其德

與日月合其明

與四時合其序

與鬼神合其吉凶」

段落中提出道家修行重點為「合」,合者融和之義,這樣便可從起居有常,飲食有節,自然可以齊家(親人相愛)、治國(惠及黎民百姓之愛)、平天下(與不同種族融洽共存之大愛)。先要由自身與天地融合,再延伸至與家庭、國家、天下融合、與國家融合、與天下融合。相較之下,雖然感覺未必是「大愛」,但卻是含蓄而具放射性的愛,先愛自己,不是自私,是推己及人。「自身與天地融合」才會有德,道是正知見的思想,德是符合道的行為,兩者融合才是完整的「道」,因此坊間認為道家偏重養生、練氣功、中醫調理、作息順應自然,一切依循道(天地運行的軌跡),就可以融合,即是陰陽平衡。因此金蘭觀也推廣氣功,甚至堅持了20年的免費氣功班,都是想大眾先在自身找到陰陽平衡,才可以做更多更大更廣的融合,繼而輻射性廣泛地惠及更多大眾。

其次世界宗教日意味著不同宗教凝聚力量,廣傳大愛,這就是善念生,生善念的過程。世界上有些地區仍然因宗教分歧而引發動亂戰爭,希望藉此提醒大家「五教本一家」,這是  壇主在乩文中提醒,大家本來就是一體,無分你我,因為帶著善念,就能消除紛爭,褪去怨懟,和平友愛。

從週日接待來訪者,一路走來,向大眾介紹道觀,再到世界宗教日,是不斷重覆地提醒著作為修道者的我 —— 「中土難生,真道難遇,人生難得。」(「太上玄靈北斗本命延生真經」),這麼難的三難,都給我遇上的話,除了珍惜,還是珍惜。在這半年的疫情下,我反而因為心裡常想起  師尊的勸勉,而意志堅定,不懼不怕,因為心持善念,各得師佑。心持善念最難之處是放下我執,擺脫「假我」才能成就真正的「真我」 —— 靈性真我。靈性不滅,真我常存,瘟疫又有什麼可怕。人是來世上「借假修真」,借這個身軀,來修煉靈性的你我他。引用乩文此身不向今生渡,更待何時渡此身,身心靈之奧,借假修真……」(2019.08.25) 人是萬物之,靈性乃是人類最寶貴的寶藏,請善用之。

以下是參與2020世界宗教日後新晉壇生的回顧

壇生 陳步雲 壇生  陳步雲:在活動中,聽過各個宗教代表就著主題去分享不同宗教對「愛更崇高的意義」的表達,我對道教以外的宗教更加深入了解。雖然世上有不同的宗教,但連繫著它們的是愛。宗教藉以不同的方式,歌頌、分享「大愛」的感受。這也意味著「愛」是最重要的元素去連結一切,包括世人和宗教。

壇生  楊志耀:「在2020年1月19日,本人參與「世界宗教日2020」的活動。在活動中,本人能去了解和認識各種宗教,同時亦能與各宗教人士交談和分享,從中了解各宗教如何理解愛和如何讓自身的愛、善與真性顯露和擴大,並與自身的信仰和經驗相互印証,從而獲益良多。」

壇生 郭政權 壇生  郭政權:「本人抱着獵奇心態參與2020年度世界宗教日,能夠從活動中接獨到不同的宗教團體代表,並能加深對其他宗教的了解,經已滿足了本人的期望。推動跨文化、跨地域的思想融合,必先由互相溝通與理解開始。期望主辦單位能夠籌辦供各宗教團體代表闡釋其宗教義理的課程/講座,由互相認識至互相理解,再由理解至溝通,乃至相互合作,推動社會產生正見。」

 

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