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金蘭觀道佛儒醫講座 之 認識《清靜經》之三

《清靜經》以「大道無形」為核心，揭示眾生因執著「心、形、物」而迷失本真。解脫之道在於三觀破執——「內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物」。透過覺察五蘊運作、放下對身心外境的執念，逐步證悟「空」性非虛無，而是緣起無常的本質。最終回歸清靜自性，以慈悲簡樸面對生活，實現與道合一的覺醒境界。

➢ 外觀其形。 形無其形。 - 外在形體會因應什麼而改變？內裏真相的是什麼？ - 放下對「色身」的執着。 ➢ 遠觀其物。 物無其物。 - 從時來看，世間的萬物都一定是「成」「住」「壞」「空」。 - 放下對「外境」的執着。 我們能否超越「心形物」的障礙! 覺察→覺知→覺性 真正觀照：覺察自己身心，看破一切虛妄，看見事實本質 二、 悟透世事皆「空」 ➢ 三者既無。惟見於空。 - 放下對「心、形、物」的執着，領悟「空」的道理，通過觀照，看清事物的本質。 「空」意思不是沒有，是指萬事萬物不會固定不變的存在，需要各方面的條件配合 所產生，會有各種不同的可能性出現。像花要由種子、加上陽光、水土等合適的條 件而生成。 理解「空」的道理並不是否定現實生活的一切存在， 而是讓我們以更加寬容和慈悲的方式來面對生活。 我們不會過分執著於得失，不會被眼前的利益所迷惑。 我們會明白一切榮辱得失都是暫時的，會隨著因緣的變化而改變， 我們會以更加平和的心態面對生活中的起起落落，我們更容易理解他人。 《清靜經》➢ 外觀其形。 形無其形。 - 外在形體會因應什麼而改變？內裏真相的是什麼？ - 放下對「色身」的執着。 ➢ 遠觀其物。 物無其物。 - 從時來看，世間的萬物都一定是「成」「住」「壞」「空」。 - 放下對「外境」的執着。 我們能否超越「心形物」的障礙! 覺察→覺知→覺性 真正觀照：覺察自己身心，看破一切虛妄，看見事實本質 二、 悟透世事皆「空」 ➢ 三者既無。惟見於空。 - 放下對「心、形、物」的執着，領悟「空」的道理，通過觀照，看清事物的本質。 「空」意思不是沒有，是指萬事萬物不會固定不變的存在，需要各方面的條件配合 所產生，會有各種不同的可能性出現。像花要由種子、加上陽光、水土等合適的條 件而生成。 理解「空」的道理並不是否定現實生活的一切存在， 而是讓我們以更加寬容和慈悲的方式來面對生活。 我們不會過分執著於得失，不會被眼前的利益所迷惑。 我們會明白一切榮辱得失都是暫時的，會隨著因緣的變化而改變， 我們會以更加平和的心態面對生活中的起起落落，我們更容易理解他人。 《清靜經》

 

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