金蘭觀修真講義 — 道德經與修真

前言

　　【道德經】究竟是一本甚麼書呢？道德經當然是道教徒必修之典藉；國家社會領導以之修身治國；名士哲者以之為座右銘；文人雅士以之為哲理寶典；連許多科學家也愛不釋手，以之解決科學上的難題。

　　尋其根源，道德經出於西周‧周康王修文王、武王之業，使百姓知禮義，四十餘年不用刑罰，在位二十六年，與父成王同稱盛世，號成康之治 的時代，當時身為國師的　尹喜 祖師，見紫氣東來，叩請周康王調任為函谷關關令，知天真即至，跪迎　道祖 老子 於關道，強請為書以惠澤天下蒼生、後世。經　道祖三試其誠後，於 今陝西省 樓觀臺結草為廬，授道三個月，並且傳下道德經，囑咐：誠唸萬遍，自可通玄。世人若能知　道祖在樓觀臺授道的內容，則可感悟道德經五千言的核心所在。尤幸　道祖在樓觀臺授道的過程及內容亦有留傳於世，並載於【西昇經】之中，全書都是修性煉神、剖釋道理之文。

　　尹喜祖師得證真道之後，亦將其心得寫在【文始真經】關尹子，也是輔釋道德、內修心性、超脫五行之學。參合三經之文，可見道德經的中心就是修真、道德之至理。　呂純陽師尊曾示： 『 道祖道德經傳之於世，為修道者指引修行之路徑，古今中外，學習、註釋不計其數，無論政治、哲學、科學、修身齊平，盡在其中。然各執一隅 音餘，未得全面整體，箇中奧秘，非潛修苦煉未能領悟。 95年7月2日』又云：『 道祖道德經是修真者修煉之梯階，箇中奧秘，非潛修密煉，焉能知曉？ 95年7月23日』

　　壇主於數週前賜示，可用道德經五千文字為丁亥年修真課程，是故承　師命以潛修密煉的角度再度參悟道德經，亦嘗試盡我綿薄之力與大家探討五千言其中的玄妙奧秘。

道可道，非常道；名可名，非常名。

　　【道德經註解】：『道字是表示宇宙萬物尚未形成前的真理；也表示虛空之間，一切有形物質 世界與無形 精神 世界的能源。』“道”先天地而有，後天地而不殆，永恆長存著，人得之則生 超脫凡塵，永享安和，逆之者亡 沉淪苦海，輪轉不休。可是用語言文字來表達的道 道可道，只是描述與形容而已，與事實畢竟距離很遠，不是真常的道 非常道。

　　人為甚麼要將人地事物，各各給予其名字？因為人有了覺知出自其靈性，覺知人地事物的存在，有別於我體，便以“名”來標籤之，在修真來說即是有觀覺以後生「人我之相」。可是人地事物是經常在變化的，以致名字也在轉變更改，是故可給予名字的人地事物 名可名，都不能脫離五行的運化，亦不是永恆長久的名字 非常名。

無名天地之始，有名萬物之母。

　　天地之根源，始於無極，無極「混元一炁」，無名無相，生天生地；人身有道，人身乃小天地，天人相應，天地相應為人之靈性無形 與父精母卵 有形，因緣感召而三身結合為一，交合之始無覺無知、無情無思 無名天地之始。無極化太極，太極「先天一炁」，一炁化三清，始制有名，生化萬物 有名萬物之母；太極在人身為胎元 父母未生前，與母共相連，無情生有情，虛靈澈洞天，身中精氣神為萬物 由一炁所化生 (未完…)。

金蘭觀修真講義 — 合 之二

合 (…續上)

　　《周易·文言傳》：『夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。』處世如是，修真亦然。

與天地合其德

　　天道虛空自然，日月星辰可以運行，雲可以聚散，風雨雷電可以發生；地德順承天施，厚載河嶽，滋生萬物，靜蔭群生，至安至靜，中正和平。有道之士，性命合乎天地之德，性合於天，命合於地，身心性和諧統一；心性同發，能取用身中之精炁，主宰關竅開闔、動靜聚散、生成變化。陰符經云：『宇宙在乎手掌握之中，萬化生乎身』是也。

與四時合其序

　　烹煉精氣神，全憑陰陽之力，始以下丹田發動“陽炁”。陽炁由初始時之似有似無，漸漸熱氣充盈上升，以至高峰時之熱力盛熾，薰蒸一身上下、四肢百骸。這段時間，就好比在一日內的─子時之後至午時之前；也好像在一年裏的春、夏二季。修真之士利用陽火，烹煉精炁，煉精化炁，煉炁合神，是為之“進陽火”。

　　其後陽極陰生，熱力開始減退，神火慢慢收斂，精炁開始凝聚，如雨雲之成雨；漸漸涼氣續增而轉寒，以至萬物一身之精氣，收攝歸根，潛藏於密，守命待時。這段時間，如在十二時中之午時至亥時、一年中之秋冬二季。修真之士，順勢將精炁凝聚，轉化收藏，煉神還虛，是為之“退陰符”。若不罔迭罔起，則在一次之烹煉中，仿如經歷春夏秋冬四季。有道之士，進退有度，合符時節，故能與四時合其序。

　　呂純陽師尊於六月初二18/7/2004臨壇，賜示修真時節氣往來、寒暑迭易之內景：

陰中有陽，由寒轉暖，春暖花開，溫情洋溢，氣候和暖，萬物生長；

由溫轉熱，陽中有陽，陽和暑熱，酷暑濕熱，火炎土燥，煩燥不安。 修者應 心安神靜，神靜腦靈，靈敏巧捷，敏捷機靈，身心靈竅 開展，智慧道心，熱衷於道，道心堅定，堅毅不屈，信心十足；

物極必反，陽極陰生，陽中有陰，由熱轉涼；秋涼氣候，清爽自如，如來如去，來去自如 先天與後天之一開一闔。明鏡秋毫 靈覺能觀照精炁之狀況，如在明鏡中鑒見自相之毫末，時節無差 精炁神結而成丹。 若有 行差踏錯 主要是心神妄動，令精炁散亂，一子錯 差之毫釐，謬之千里，滿盤皆落索。

智慧屬水，冬水旺盛，陰中有陰，由涼轉寒。寒熱溫涼，謂之四性。

　　時值初春，正月建寅，陰中生陽，天地陰陽交泰，陽炁漸長，陰炁漸消，萬物 在身為精氣 生機勃勃。彖曰：『泰，小往大來，吉亨，則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也，內陽而外陰，內健而外順…』正是修真之大好時機， 師尊有云:『富春人不見，通道復通伭 木性疏條通達，乾坤爐裏煉，日月 魂魄 鼎中煎，木生長生汞 心液，金產續命鉛 腎氣，世人明此理，春風解水天。』 戊寅年三月初二日 由於春天天地 在人為靈性及身體 陰陽交泰，陽炁上昇，更能通道及通玄，令魂易生汞、魄 身體的功用 易產鉛，鉛汞合而成丹藥，積藥而成丹。是故應珍惜一年中難得的修真好時光，努力應真。