分類: 修真課程

金蘭觀修真講義 — 內經圖補注　之一

金蘭觀修真講義 — 內經圖補注　之二

應合坤德

　　夏至一陰生，冬至一陽生，以十二辟卦來算，小雪之後，直至冬至之前正應“坤”卦；坤卦  六爻純陰，乃眾卦之母。去年　李道明師尊臨壇，當天正是小雪，

2003年11月23日　師尊專題講述坤之特性，現節錄如下：『癸未 年癸亥 月，孟冬十月，卦象屬坤，六爻皆陰，眾陰之首；承天施 乾施坤育而四時順 順受，行若馬 如牝馬之跟隨牡馬而無不至，載華岳 天下之山無不載於地殼之上而不重，鎮河海而不深 河海之深亦鎮攝於大地之上；居上 眾卦之母，群陰之首不驕 地無不載，為下 地在萬物之下不亂 無不贊育，資生 培育萬物，至安至靜，至純至正，中正和平，貞正吉祥，品物含章 深藏之美，含章素質。』。大地之象，人人皆識，故易道易明，但如何以易道明丹道，修真之時，可合其德？

　　天地人一理相通，人身雖小，暗合天地，坤卦應在人身之中丹田，位於心與臍之中間，在臟腑為脾胃，在後天有消化及吸收的作用，其位置也為太陽神經叢，有神奇幻化之功能。修真方法與前章所述的法程，一般無異：先從下丹田入手，取坎填離，坎水逆流，離宮修定 . . . 直至炁或丹，下同 養黃庭。其所分別者，乃在丹入中宮之後，溫養之功夫是特別著重，轉化的時間也較為長久，感覺收貯也特別深藏。甚至由起始直至收功，也神守中宮，如雞抱卵，如龍養珠，心不揚波，虛無自然。

　　修真應合坤德，其感受及形容可見於　李道明師尊之降壇詩，詩句美妙絕倫：

『

厚德載物氣勢雄，　註：丹入中宮之時，坤土厚德載物，如大地連綿，氣勢雄渾，無物不載。

柔順安靜轉鴻濛，　漸感柔順安靜，丹炁在中宮轉化，漸轉鴻濛 (如天地之鴻濛未判，混元一體)。

冥冥會合陰陽秀，　乾坤乃陰陽之秀，冥冥杳杳之間，在此會合。

矯矯神奇幻化叢；　有神奇幻化作用的太陽神經叢，矯健地將精氣轉化、收貯。

秋去冬來收藏異，　坤卦應合在一年(或每次修真)之秋去冬來、收藏異寶的時節，修真貯藏真元、溫養金丹在中宮坤土。

天長地久古今同，　這是天地間永恆的規律，古今皆同。

何問小雪豐年瑞，　何人若究問在小雪(陽氣索滅)的時候，(修真)也能獲得豐年的瑞圖，

始識虛無造化功。　始識此乃虛無造化之功。』

金蘭觀修真講義 —— 午時站樁功

午時站樁功

　　廣東佛山 “祖廟” 建於北宋時期，恭奉　北極真武玄天上帝。一入廟門，可見十數門將、侍從、護法個個身穿鎧甲，雙目睜圓，手持兵刃，身體顯著向前傾斜，不知者以此為造勢嚇人。誰不知此乃　北帝傳示世人煉習玄功的姿勢，一種滋水濟火、卓有奇效的功法 ── “午時站樁功

原名已不可考 “。

煉功姿勢

　　午時面向南。雙腳站立與肩同寬，兩手下垂，五指並攏，中指對褲線。身體稍向前傾斜，百會穴與腳心湧泉穴成一垂直線。雙膝微曲，將身體重心移在腳心湧泉穴。全身放鬆，胸開，雙目微閉，口唇閉合，舌舐上顎，保持舌尖津液不斷滋生。心意鬆靜，心平氣和，氣沉丹田，徐徐入靜，無為自然。

準備

　　在煉此功之前，可以煉習 ” 陰陽步” 一遍，作為預備功法，效果更為顯著。

功理

　　此功利用午時天地一陰生，引動身心之陰濁下降，令頭目清靈；午時陽光艷照，令神經放鬆；心背汗流，令絳(心)宮寬如。另舌舐上顎，真津始生，甘露潤澤，制離中之火。加上身體前傾，自然聚壓腳心，精氣集中，開導水火二氣之根

湧泉穴，並暢通 “足少陰腎經”； 煉功得法者，湧泉火灼，洶湧澎湃，如踏火輪，使火降而水升。雙膝微曲，久之令腳膝抖震，氣血下行，精關暢美，對水不濟火、腎氣虛怯、虛火上昇、心煩心悸、多汗怕熱、口乾舌燥、黯然面色等等特有療效。尤在夏暑將臨，夏火炎炎，火炎土燥，令都市人煩燥不安，煉習此功，更彰顯其益處。

注意事項

　　午時站樁功，雖然可以滋水濟火，但仍須做一些防預措施：如在炎炎夏日之下，應戴上大邊草帽，以防陽火直接損害髮膚；近草叢多蚊蠅的地方，應塗上蚊怕水，避免叮咬。

煉功感覺

　　頭目清靈心寬容　　玉液金津濟赤龍

　　精關暢美真水上　　腳膝抖震踏火輪