作者: Chan

修真經典【入藥鏡】有云：「天應星，地應潮」；白玉蟾祖師曰：「地下海潮天上月」，由此而知海潮對修真影響十分之大。修真本來是內修自性，為何與外天地有關？皆因人受身之初，性扣於命，命扣於性，走向後天。欲返本還原，修煉元神，必以身中之陽氣來煅煉，而海潮卻對身體有著微妙的影響。在討論海潮如何影響身體之前，先來認識潮汐：潮汐之成因，主要是地球與月球之間的引力所做成。如右圖所示，引力最強之處，是在月、地最接近的地方；由此將地球朝月球之方向稍為拉長，呈鵝蛋形。地殼的物質變形只是微乎其微，引力卻將海洋吸起，使向著及背著月球的部份，形成潮漲。當地球自轉一週時，便使各處的海洋產生一天兩次潮漲及兩次潮退的潮汐。

潮汐週期 潮汐週期是兩次連續潮漲 (或潮退) 所用的時間。由於月球環繞地球公轉，一月一周，每天行走12°，所以平均週期不是12小時，而是12小時25分，並且隨著潮汐漲落的幅度而產生變化 (預早或延遲)。

大潮小潮 另外一個潮汐的成因，便是太陽的引力。當日、地、月(農曆十五) 或日、月、地 (農曆初一) 成直線的時侯，日月引力便有共加的情況，引起大潮。下圖乃 2000月年6月份香港鰂魚涌的潮汐預報圖，潮水高度是以海圖基準面上計算，以米為單位。可以看見在月晦及月圓出現大潮，有些月份卻是 在月圓、月晦前後出現的。又當日、地、月成一直角 (90°) ，即上弦或下弦的時侯，日月引力便會互相抵消，出現小潮。潮汐圖中也可以看見約在上弦及下弦時出現小潮。

潮幅 潮幅就是潮水漲落的高度。陸地包圍的小海，潮幅可以小至一米高。但在加拿大的芬地灣 (Bay of Fundy)，潮幅可達21米高。

潮汐的變化，暗藏陰陽奧妙：最初月晦的時候，在一天內的兩個潮幅並不均等，總是一大一小的。但在初三以後，陰消陽長，小潮開始變大，大潮開始縮小，到了上弦的時候，潮幅近乎相等；過了上弦，本來小潮已開始成為大潮，直至月圓增至最大；而本來大潮已縮至最小。及至十八日，陽消陰長，大潮開始縮小，小潮開始變大，到了下弦的時候，潮幅又近乎相等，最後又回到月晦時的情況。正是陽中有陰，陰中有陽，陰陽消長，陰陽互易，好一幅活的太極圖。

月相雖然可以反映陽氣消長的情況，潮汐更能反映在日月影響之下，當地的變化，比月相更為細膩，更能反映對人身體的影響。究竟潮汐漲退對人身有何影響？(待續)

　　人後天的身體與思想，隨著時間的流逝，不斷改變，而且生生輪迴，更換軀殼，所以不能算是真我，世人若然以現時的我才是我，那麼在夢中的我，能否也算是真呢？

　　人的靈魂雖然是生生輪迴的種子，但受身心之拘束；身中五行：精神魂魄意，隨心境而變遷，隨波逐流，故亦未能算是真我。

　　所謂修性，即修出「真我」而已，真我亦稱「自性」或稱「元神」。人的靈性先天地而生，後天地而不滅。以人身而言，人身有水、火、刀、兵、疫、病、老死等災厄，一旦劫數來臨，再強壯的身體也土崩瓦解，最後盡歸塵土。人死後之靈魂被生前業力所牽引，受一切因果業報：輕清者上升，重濁者墜地，陰陽各半者則在人間。唯天地間任何事物皆應劫數而壞滅，縱然天地悠悠長久，卻亦有壞滅之時。現今三期末劫，災劫頻臨，一劫比一劫嚴重，人類積存的惡業，將人類推向自我毀滅的途徑，大劫一至，有形有質之生命，盡皆結束。若不能轉生地上，盡將沉淪於陰冥；若非修得真我，而晉升於不受物質影響之天界，焉能避此災劫？

　　人的元靈本於「無極」而生，而無極乃時間及空間尚未開展、超出一切形相的境界，堪稱永恆真我之境界。無極孕化太極、陰陽之後，開始了一切形相及物質，猶如日月星辰於虛空混鴻中形成一樣。但無論人之靈性在何種境界，總可以修真返回無極之境，猶如從十字中心而來，總可以向十字中心而返；從無而有，由有返無。

李道明師尊有云：『忘形忘息見真我。』(戊寅年十一月初二日) 救世大士云：『…禪坐悟空，了悟生死，五蘊皆空，空無所空，自性自現…無衣無裳空脫脫，禪定無我性始真，真空本來無一物，空無所空淨元神，神光返照空凡塵，在塵不塵固金丹…』 (庚辰年二月廿一日)　天后有言：『從無極而來，由無極重返，返本還原，從今日起，無人無相，無眾生相，無壽者相，靜凈寂寂，無情無思。』(庚辰年三月廿六日) 　濟佛云：『修持靜定，靜定生慧，智慧之光，照見一切，放下萬緣，識破原來，不外如是，打開心門，識神退位，元神主宰，心主神明，神明之心，肉團頑心，元神好清，清清靜靜，凈化己身，自性重現，千修百煉，日日三省。』(庚辰年四月初四日) 更妙的是：可以行住坐臥而不離這箇真我，以志統御身心，日應萬事而不執於有。