| 立志：成仙成佛 希聖希賢
「成仙成佛」，是我們道門佛門中人的努力方向，就是如何學習成仙成佛；而歷朝歷代的讀書人立志，則是稱「希聖希賢」(欽賢慕聖)，是要學習如何當一個聖賢，這
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希聖希賢，是宋代著名理學家周敦頤提出的，說的是要效法聖人；仰慕聖人。
原文：濂溪先生（周 敦頤）曰：聖希天（聖人 嚮往天道。希望學習真正的天道），賢希聖（賢人 嚮往聖人。希望學習聖人的德行），士希賢（士人 嚮往賢人。士人希望學習賢人才德過人的品格）。後稱此為「三希」。
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個路要怎麼走？不要小看我們是一個凡人，怎能成仙成佛，怎能成為聖賢？要知道，神仙也是凡人做，我們所崇拜的聖賢，以前都是凡人。正如祖師訓示，「仙佛都是凡人做，只是凡人志不堅」，所謂「天道酬勤，勤修苦煉，苦盡甘來，因果會隨時空而轉變，福報自然會到來」(龔壇主2013年4月28日乩文)，只要立志堅定，踏著仙佛聖賢的腳步，向著目標，我們定有成功的時候。
仙佛的腳步，聖賢的效法，究竟從何處起步？乃是在內心，生起菩提心，亦即慈悲心、惻隱心、同情心，悲憫人間的疾苦，設身處地，感同身受，而步入修行之路。記得在我們氣功初班曾經談及一個叫「肝腸寸斷」的故事，講晉朝許旌陽真君在入道之前，專好射獵，一次打獵射到小鹿，而沒有中箭的母鹿看到自己的孩子受傷後來致死，結果亦傷心而死，其後發現母鹿原來死於肝腸寸斷，許真君心中惻然，於是折斷弓箭，永不打獵，之後入道修行。從中可以給我們啟示，仙佛之路在哪裡開始呢？我們再看看另一個故事。
故事：放下屠刀 立地成佛
以前有一位專門宰羊賣肉的屠夫，一天清晨，他依慣例來到羊圈抓出一大一小兩隻羊，綁在院子中宰羊的臺子邊。這兩隻羊是一對母子，小羊仿佛感到了厄運的來臨，所以它緊緊依靠在母親的身邊，不停地打著抖，羊媽媽無力而淒涼地坐在地上。因為它一次次見過被這個屠夫拉走的同伴再沒有回來，一次次聞到可怕的血腥味，羊媽媽深知等待自已和孩子的將是什麼，可它無能為力，只能讓孩子緊緊靠著自己，給孩子最後的一點支撐和母愛。
屠夫拿著磨好的刀來到母羊身邊，小羊在旁邊「咩咩」地淒慘地叫了兩聲，但早已麻木不仁的屠夫，根本不為所動，一手抓住母羊，一手正準備下刀時，一個鄰居正巧在院外叫他，屠夫於是放下刀走到院外與鄰居說了幾句，然後轉身回來準備繼續手上宰羊的活兒。可是意外出現了，屠夫的刀怎麼也找不見了。屠夫在院子裏、臺子邊轉著圈找了幾遍，就是找不見。無奈之下，屠夫只好停下當天宰羊的活計，想把兩隻羊牽回圈裏。就在他拉小羊時，小羊賴在地上不肯動，屠夫一使勁把小羊拉得身子離了地。這時，就聽「噹啷」一聲，刀從小羊的前腿下滑落到地上。小羊不停「咩咩」地叫著，跑到母羊的身邊，張惶無比，而屠夫完全被震驚了。他萬萬沒想到，是可憐的小羊把他的刀藏了起來，只是為了能讓他不殺自己的媽媽。看著依做一團，不停發抖的母羊和小羊，看著它們和人一樣哀哀望著自已的眼睛，屠夫一瞬間想到了自已的孩子，覺得那就是自己的孩子正縮在那裏看著自己，而下一秒，他就要殺了自已的孩子了。
屠夫的心一瞬間仿佛被一隻無形的大手緊緊攥(音賺，握住)住，讓他完全透不過氣來。屠夫大口大口地喘著氣，張惶失措，踉踉蹌蹌地跑出院子，跑在大街上，一邊跑一邊拼命地捶打自己的胸口，巨大的悔意和內疚佔滿了他的心頭，他邊跑邊喊：「我不是人！我連一個畜生都不如，我為了自己吃飽喝足，殺別人的孩子，殺別人的媽媽。」他對鄰居們反復講著小羊如何藏刀及他如何後悔的事情。「我該下地獄，我沒有臉再活下去，我殺了那麼多羊，他們多麼無辜，我沒有臉再活下去了。」
終於，他一邊呼喊著，一邊爬到身邊一座高山的懸崖邊。屠夫衝著天空大喊道：「我太殘忍無恥了！我真該下地獄，我實在沒有臉活下去了！」說完屠夫一下子就從懸崖上跳了下去，山下圍觀的村民們都嚇壞了，以為這下屠夫肯定要粉身碎骨了，可是神奇無比的事情出現了，原來向下墜落的屠夫，仿佛被一片雲團托起，不再向下墜落，還被雲彩托著緩缓上升，不停地上升，直至融入天空的萬道彩霞之中，再也看不到影子。圍觀的村民一直仰望著天空，緊緊注視著這奇跡發生的全過程，直至屠夫的身影變成一個小小的黑點。直到那個小小的黑點也消失不見了。很久之後，人們還是癡癡地仰望著天空，不捨得離去。淳樸信佛的村民們相信屠夫一定是升往天國，即身成佛了。
事後人們久久談論著這個故事，感慨於屠夫最強烈的懺悔所激起的最偉大的慈悲，從而消掉了他的一切罪業，使他身心淨化，恍如水晶般澄澈透明，得以即身成佛，在他用放棄生命的方式來懲罰自已來悔罪的一瞬間，得以往升天國。
這個故事逐漸傳揚開來，被附近的一個寺廟中修行了很久的一個和尚聽到了。這個和尚可以說是經綸滿腹，佛學淵博。他平時對別人講起佛法來總是頭頭是道、滔滔不絕。他聽到屠夫悔過跳崖卻升往天國的事情後，不由地想，他是一個殺生無數的屠夫都能往生天國，我是一個修行了這麼久，念了這麼多經的出家人，肯定更能往生天國！於是他整理好自已，來到了屠夫跳崖的那個懸崖上。這時，聞訊趕來的周圍村民和寺廟中的和尚，都站在崖下看著，不時有人勸他別這樣做，喊著：「成佛不是這樣做的！」可和尚什麼也聽不進去，他自信滿滿地對擔心的人們說：「一個屠夫都能在跳崖時升上天國、那我是一個念經修行這麼久的和尚，更沒問題了！」說完，他就縱身從懸崖上跳了下去。
這回奇跡沒有出現，大家眼睜睜地看著他從崖頂直接墜落在地上，伴著一聲慘叫粉身碎骨。人們久久歎息著，既可憐這個和尚又恨他愚昧無明，因為大家都明白，修佛是修心！屠夫雖然殺業重，但他真心悔過，更不惜放棄自己的生命來牘罪，寧願下地獄去懲罰自己。這種巨大的悔罪激發出了巨大的慈悲，洗淨了他的所有罪業，使他身心純淨，宛如琉璃，所以他能升往天國。而那和尚顯然帶著高傲，而且不僅沒有理解屠夫跳崖升往天國的佛理内涵和佛法真諦，不僅沒有受到正面教育，反而對屠夫心存蔑視，說明這個和尚的心遠遠沒有修好，他的思想還遠遠沒有修正，那他當時如何能成佛呢？他怎麼可能不粉身碎骨呢？
修行貴在修心。心靈純淨，滿懷慈悲的一個普通百姓，即使吃肉，即使有做過惡業，但只要真心懺悔，依然是好的修行人，比那些滿腹經綸、道貌岸然，或那些天天拜佛燒香，卻天天勾心鬥角、爾虞我詐，拜佛只為求名得利的修行人要強得多的多。
龔壇主說，「除罪咎於反改之前，求懺悔於當生之際」，懺悔我們的罪，去除我們的過惡(咎)，在我們起心動念的剎那，馬上改正，正是我們成仙成佛、希聖希賢的第一步！
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