壬辰年 修身課程 赤兔馬之死

修身講義 —— 赤兔馬之死

　　上次講曹娥孝感動天，提及一位東漢末年文學家蔡邕 音雍，在曹娥碑背面留下八個大字：「黃絹幼婦外孫齏 音擠 臼 音扣」，成為一個著名的謎語「絕妙好辭」。這位蔡邕，還有些故事，值得介紹。

蔡邕感知遇之恩

　　這位蔡邕，為人忠實孝順，母親久病三年，蔡邕為照顧母親，每每數月，在氣候變化的時候，方解開衣服的襟帶；又曾經七旬(七十天)沒有睡覺以照顧患病的母親。母親去世後，他在墳墓旁邊蓋屋住下，極盡孝子之禮，竟連兔子也溫順地倚在他的屋旁不走，樹木出奇地枝幹合生在一起。蔡邕待人有禮，有所謂「倒屣以迎賓」的故事，是因聽說王粲來探望他，他趕忙去迎接，連鞋子也倒穿了。

　　蔡邕雖滿腹經綸，天文術數音律文章皆精，但當官卻屢遭同僚的迫害，曾被貶黜到今天的內蒙古地區。之後，又被流放到今江浙一帶，一晃就是十二年之久。直至董卓上台，「一月三遷其官」，對他重用。雖然董卓是一個歷史上很壞的人物(漢賊)，後來遭到誅殺，但始終可說曾對蔡邕有恩，故董卓被殺後他竟伏屍大哭。當時司徒王允質問他為什麼哭董卓？蔡邕說明白董卓是國賊，自己「亦知大義，豈肯背國而向卓？只因一時感知遇之恩，不覺為之一哭。自知罪大，願受刑責」……，後來終被下令吊死在獄中。

　　蔡邕顯示了古人那種「受人滴水之恩，當湧泉以報」的精神，在恩人死後，受過恩人恩惠的人是否能夠與生前一樣報達恩人。特別是這個恩人是因犯法而死，更能夠考驗受恩的人的品質和修養，跟那些忘恩負義之人有什麼分別？蔡邕是一個素質很高的文化人，他不會不知道這個道理，他明知痛哭董卓會招來殺身之禍，但他還是義無反顧地哭了，這體現了他作為一個正直的讀書人的可貴之處。

由赤兔馬寫「人無誠信不立」

　　下面介紹一篇現代人寫的文章《赤兔之死》。作者是二○○一年一位全國高考的考生，他在中文作文考試中，以文言文作答，內容寫得非常好，獲得了滿分。

　　這位中學同學名叫蔣昕捷，是南京十三中理科班學生，他臨場所寫的作文，以《三國演義》的故事為基礎，創作出赤免馬為誠信而死的故事，將赤免馬擬人化，讓牠在跟通曉馬語的伯喜對話中，帶出對關羽、董卓、呂布這些人的褒貶，寫出人必當重誠信、講誠信，才堪稱為人的忠誠之道。

　　這篇文章「令人拍案稱奇」，雖然是現代創作，但作者對三國故事非常熟悉，寫赤兔馬為誠信而死，故事新穎感人，想象力實在豐富；文章立意高遠，借赤免馬與伯喜對話，顯示對關羽的崇敬，對董卓、呂布的輕蔑，提出「真英雄必講誠信」的主題，並以「鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高」作聯，感慨「物猶如此，人何以堪」，使文章的立意更上層樓；兼且語言老到，通篇用純熟的古白話，散整錯縱，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是現在很多人無法寫得到的。因此，獲得了滿分。

　　下面讓我們欣賞這篇宗旨、意境、文采俱佳的作品：

《赤兔之死》原文

作者：南京中學生 蔣昕捷

　　建安二十六年，西元二二一年(編按：應為建安廿四年，即二一九年)，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

　　一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。

　　馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：「昔日曹操做《龜雖壽》，『老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已』，吾深知君念關將軍 關公 之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先 呂布 白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉？」

　　赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：「予 我 嘗聞，『鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。』今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。」

　　伯喜點頭，曰：「後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，『人中呂布，馬中赤兔。』想來當不負君之志也。」

　　赤兔馬嘆曰：「公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。『人無信不立』，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人 (這裡意指一些只會用勞力但沒有高貴品德的人) 之手，駢死 跟其他馬一起 於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：『吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。』其人誠信如此。常言道：『鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。』吾敢不以死相報乎？」

　　伯喜聞之，嘆曰：「人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。」

　　赤兔馬泣曰：「吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？」言罷，伏地而亡。

　　伯喜放聲痛哭，曰：「物猶如此，人何以堪？」 (動物尚且能夠這樣知道忠誠，世人為什麼不能這樣做呢？) 後奏於孫權。權聞之亦泣：「吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？」

　　後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。

二○○一年全國高考作文滿分答卷