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中宮貯藏
萬物春生，夏長，秋收，然後冬藏；內修精氣神亦然。初修者煉氣功，譬如雙手抱球之時，感覺氣在兩掌之間，但兩手一鬆垂，其氣即散而不知所 踪；是故如何收貯 音儲 氣，是很玄妙的功夫。 太上道祖《內修篇》曰：『…丹 氣屬虛無，心意 動則生，寂則止，處 貯 於人身黃庭中穴。舉凡動 (心之所為，下同)、念、妄、邪、思、意及諸般情慾，均可使氣越 出 黃庭，丹氣 離位則旋轉於小天地 人身 之中，若不納之回舍 黃庭，則雖有乾坤 後天坎離返先天乾坤 之法，不足以為 保固 者。（第十章）』，由此可知黃庭中穴乃人身貯氣養丹的玄妙關竅，故圖中有句子云：『五十境內隱玄關』，五與十者，在河圖皆為中土之數，五十境即中宮也。
圖中 “鐵牛耕地” 之上，有果園一片，滿植果樹，此園乃身中之 “中丹田” 是也。右邊有一古裝女子坐在一木座之上，木座之底板 豎有一杆，杆身裝有一可轉動之轉盤，可以推斷轉盤中心有橫軸連接在杆上。女子之旁有 “織女運轉” 四字，可知此女子乃 “織女” 是也。細看織女的動作，正在將上谷之精氣泉流收貯，如繩線一般，繞在轉盤之上。比喻精氣神經過前述之鍛煉(即陽氣之生，精氣之運，精氣神之合聚、凝結)，在中丹田轉化成可貯藏之形態。其巧妙在於中宮土有 “坤” 之特性，坤德厚載，有柔順培育之功，故以女子男乾女坤為代表。此靜養收藏之功，須先天心意相配合，方湊其功，故又以牛郎橋星 以星串橋，下指中宮，織女運轉，轉化培育，代表心與意的互相配合。煉功至此，丹 或炁 養黃庭，如雞抱卵，心意不起，順隨寂靜，氣平息住，祥和安定； 呂純陽師尊有云：『庭中演易卦，五十五堪均』1996年4月21日乩文，意謂在黃庭之中，演易乾坤之卦理，先天之陰陽五行，即河圖中合共五十五之數，序列均衡，毫無動變之患。
此中織女所轉化之產物，非布非帛；內經圖中有詩句曰：『我家 魂神 耑 同 “專” 種 裁種 自家田 魂神之舍，指中丹田，內有靈苗 金丹金玉 活萬年 歷久而不壞，花似黃金色不異 其華色金不二，子如玉粒果皆圓 每日伏煉，一粒復一粒，果子如玉粒粒皆圓，實則可融合為一丹。裁培 轉化貯存 全賴中宮土 亦即黃庭中穴，灌溉須憑上谷泉 但灌溉之泉源全賴靈山上谷所鍛煉之精炁，功課一朝成大道 日積月累，常德不忒(沒有差錯)，終能歸復無極，逍遙陸地作蓬仙。』。
臟腑之描述
在中宮之上，圍繞著絳宮，題有與臟腑有關之七言句子：「由右至左 心神丹元字守靈、腎神玄冥字育嬰、脾神常在字魂庭、胆神龍耀字威明、肺神皓華字虛成、肝神龍煙字含明」。這些乃出於《黃庭經》描述臟腑之神的句子；這些稱號與名字，別有玄機。譬如第一句「心神丹元字守靈」可以讀成：心之神若向丹元自能守靈；第二句：腎之神若守玄冥自能育嬰 孕育胎仙；如此類推，玄妙意深。”修真圖” 對臟腑有更詳細之描述，故有待明年闡釋修真圖時，再作詳細之探討。
延壽仙
最後要提到的：圖中最頂處有內經圖三字，內經圖三字之下有 “延壽仙 ” 四字，遍查四萬字的大字典，也查不出 “” 這個字，唯有作出以下推斷：此字與 “價” 字相似，價字從貝而字從國。從貝則與物易或金錢有關故為價，若從國則與身中系統或整個身體有關故為。（全文完）
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