丙申年 修真課程 齊學(八品仙經) (一) (道亨)

齊學《八品仙經》(一)　　　　　　　道亨

《八品仙經》的由來
《八品仙經》又名《太上呂祖開天皇極證真闔闢洞妙仙經》，明萬歷年代由不同地方乩壇扶鸞，呂祖師降乩得出：
一、太極化育品，授於廣陵(江蘇揚州)；
二、五行端孝品，授於廣陵(江蘇揚州)；
三、誠悌導引品，授於金陵(江蘇南京)；
四、正忠示教品，授於金陵(江蘇南京)；
五、信實達道品，授於毘(音皮)陵(江蘇常州)；
六、保精固命品，授於信州(江西省上饒市) ；
七、氣合伭元品，授於信州(江西省上饒市) ；
八、神化無為品，品授於臨江(福建)。
《前八品經小序》:地更五處。時歷數年，想見其演之不易。惟其心之慈。願之宏。志之堅確。夫是以卒底於成。

八品仙經。蓋純陽呂祖師之箕著也。其一二品授於廣陵。三四品授於金陵。五品授於毘陵。六七品授於信州。八品授於臨江。仍諭授經眾信。存以俟取。至是乃命廣陵童啟伭子。普取梓布。李子序之。經至。啟伭彚錄。更祈仙姑何祖。紫陽張箕校。梓於萬店集仙樓……萬歷己醜(萬歷17年，1589)三月廣陵弟子啟真搏微李應陽謹譔

重刻八品經原序
居恒虔奉呂祖。凡有所為必以告。師亦鑒予之誠。往往降箕。示以規訓。贈以歌詩。其語初似秘。而事至無不曉然符契者。及滇(今雲南省東部)守之遷。一日箕忽有所命。謂疇昔所著仙經。前後共八品。業已梓之廣陵。但其傳未廣。子今守滇。滇為古六詔地。夷漢雜處。民性羯羠。罔知禮義王化。日尋干戈。以戕其生。朽骨甫腐肉。鬱為腥膻。以致上觸帝罰。子序是經而廣其傳其為利益甚漙……萬歷甲寅(萬歷42年，1614)歲冬月還陽道人趙性粹書於滇中之澄懷軒

呂祖八品仙經自序（係授後重複校正時。自序校經始末。非專序演經。） 
仙經著於五陵古矣。大旨宗貫三家。匯歸萬理。……是卷次已定。朗若日星。品第已分。……信受奉行。守而勿失。禮誦解悟。修而勿怠…… 天啟丙寅(天啟6年，1626)之歲正月上元日

　　　經開偈（凡經首皆有偈，偈一經之全旨，以為皈依信順之詞）
　　　　　　稽首皈依三教主。天雷上相號純陽。
　　　　　　行功圓滿週三界。願力宏深徧十方。
　　　　　　寶劍威光妖崇滅。金丹至道鬼神降。
　　　　　　飛昇上聖真詮笈。普濟群迷妙法航。
　　　　　　散禍消災求度厄。至心皈命誦伭章。

太極化育品第一

爾時。玉皇至尊。在兜率淩霄天宮。同瑤池聖母。演說開天皇極普濟妙法。五老帝君。偕十洲三島五嶽四瀆三界真仙。鹹集左右。聽說妙法。

五老帝君:《河圖》雲:”東方青帝靈威仰，木帝也;南方赤帝赤熛怒，火帝也;中央黃帝含樞紐，土帝也;西方白帝白招拒，金帝也;北方黑帝葉光紀，水帝也”。

是時東嶽帝君。出班奏曰：
昔有天符下降。為因眾生背逆君王。欺淩父母。染貪塵欲。婪酷利名。奸盜邪淫。穢汙濁亂。人我互執。骨肉忿爭。
特勅報摺子孫。釁災地土。遵旨抄錄部洲。夭喪痳痘流行。百千萬億。旱澇稼穡。十損七八。罪重者殲嗣。罪輕者疾瘟。冤魂盈司。莫能救拔。饑饉載道。日不聊生。如斯罪報。眾生仍不修省。業網愆尤。
伏望慈尊。哀憐愚昧。救大苦惱。佈頒恩命。轉禍成祥。令皈依正道。離諸障礙。人無橫夭。國泰年豐。庶滯魂賴以超昇。則疾疫仰而清泰。俾令天清地寧。物阜和平。

玉帝聞曰：善哉善哉。塵寰汙濁。惡貫乾坤。天地轉輪。報及障業。因迷正道。故作愆過。
勅令仙曹得道呂真人下界。大闡伭微。開悟盲聾。諭講太極大道。滌蕩世界塵氛。鹹使改邪歸正。

吾奉至尊無為妙旨。拯救生靈。人間看誦者。能釋幽冤宿苦。善解在世愆尤。悉化君正臣直。父慈子孝。兄弟和睦。互愛六親。禮義不失。家道清寧。眾等肅誠。諦聽吾教。