洞悉天地，通曉陰陽；然後匹配陰陽。
後天返先天，後天精氣轉先天精炁。

月相─人身精氣敏感點與《修真圖》之月相位置相符。譬如：三十、初一在陰蹺，初三在尾閭，初九在項後，十五在坭丸，廿四在臍……

李道明師尊曰：『天地陰陽年一合，日月光華月一合，人身氣液」晝夜一日合」。有為是為了平衡陰陽，心定返神元神，神凝見性真性；也是為了「陰陽」返「太極」，後天返先天，招攝先天一炁，使五行攢簇，性命相合。可是有為則心動，心動則氣運，始终未能使神凝性定。

心到虚空無為始能入妙，經云：「無為而無不為」、「身心無為，而神氣自然有所為。《五篇靈文》師曰：「道人原是兩頭性命空…」

簡論精：精可化氣，氣可化神。
一月之中何時精最強盛？

修真之道，性命相合；修真之本，元精元神；修真之君，先天一炁真陽之炁。

師曰：「先天一炁號虛無，運轉能教骨不枯。」

先天一炁本虛無，感受因人而異，一般有：丹田火熱灼閃，兩腎發熱，或關竅單頻震動，上浮則有面湧鼻搐之感；內景見金光，時覺呈圓團狀。《五篇靈文》序『知之修煉，收視反聽，忘物抱真…先天一炁，自虛無中而來…當斯之際，丹田温暖，三關升降，上下沖和…』

内修法：身神和合，左掌輕按下丹田肚臍，以橐籥腹呼吸神炁結連下丹田，静神養炁，修定入先天。