內經圖補注

金蘭觀修真講義 — 內經圖補注 之一

我家耑種自家田 我家 自己之魂神 耑 同「專」字 種 裁培種植 自家田 以丹田來比喻真元之舍、煉丹之所。
內有靈苗活萬年 內有靈苗 將精氣神聚合於丹田之內而生真元一炁,為金丹之苗 活萬年 葆之可長生。
花似黃金色不異 花 當真元一炁壯盛時,如植物成長時所開之花 似黃金色不異 其華似黃金之色一般無異。
子如玉粒果皆圓 子 一炁凝聚猶花之結果 如玉粒果皆圓 每日伏煉,一粒復一粒,果子如玉粒,粒粒皆圓。
栽培全賴中宮土 裁培全賴中宮土 轉化貯存,全賴中宮坤土,亦即黃庭中穴,如將樹苗移植於此而裁培。
灌溉須憑上谷泉 灌溉 但灌溉中宮靈苗之水源 須憑上谷泉 須憑頭上靈山之谷,日月相會所化之靈台活水。
功課一朝成大道 功課一朝成大道 晝夜行持,日積月累,常德不忒(沒有差錯),一朝功滿,能歸復無極。
逍遙陸地作蓬仙 逍遙陸地作蓬仙 丹成我命由我,不受塵世氣運物質所滯,逍遙自在,仿如陸地蓬萊仙。

 

金蘭觀修真講義 — 內經圖補注 之二

應合坤德

  夏至一陰生,冬至一陽生,以十二辟卦來算,小雪之後,直至冬至之前正應“坤”卦;坤卦 六爻純陰,乃眾卦之母。去年 李道明師尊臨壇,當天正是小雪, 2003年11月23日 師尊專題講述坤之特性,現節錄如下:『癸未 年癸亥 月,孟冬十月,卦象屬坤,六爻皆陰,眾陰之首;承天施 乾施坤育而四時順 順受,行若馬 如牝馬之跟隨牡馬而無不至,載華岳 天下之山無不載於地殼之上而不重,鎮河海而不深 河海之深亦鎮攝於大地之上;居上 眾卦之母,群陰之首不驕 地無不載,為下 地在萬物之下不亂 無不贊育,資生 培育萬物,至安至靜,至純至正,中正和平,貞正吉祥,品物含章 深藏之美,含章素質。』。大地之象,人人皆識,故易道易明,但如何以易道明丹道,修真之時,可合其德?

  天地人一理相通,人身雖小,暗合天地,坤卦應在人身之中丹田,位於心與臍之中間,在臟腑為脾胃,在後天有消化及吸收的作用,其位置也為太陽神經叢,有神奇幻化之功能。修真方法與前章所述的法程,一般無異:先從下丹田入手,取坎填離,坎水逆流,離宮修定 . . . 直至炁 或丹,下同 養黃庭。其所分別者,乃在丹入中宮之後,溫養之功夫是特別著重,轉化的時間也較為長久,感覺收貯也特別深藏。甚至由起始直至收功,也神守中宮,如雞抱卵,如龍養珠,心不揚波,虛無自然。

修真應合坤德,其感受及形容可見於 李道明師尊之降壇詩,詩句美妙絕倫:

『厚德載物氣勢雄, 註:丹入中宮之時,坤土厚德載物,如大地連綿,氣勢雄渾,無物不載。

 柔順安靜轉鴻濛, 漸感柔順安靜,丹炁在中宮轉化,漸轉鴻濛 (如天地之鴻濛未判,混元一體)。

 冥冥會合陰陽秀, 乾坤乃陰陽之秀,冥冥杳杳之間,在此會合。

 矯矯神奇幻化叢; 有神奇幻化作用的太陽神經叢,矯健地將精氣轉化、收貯。

 秋去冬來收藏異, 坤卦應合在一年(或每次修真)之秋去冬來、收藏異寶的時節,修真貯藏真元、溫養金丹在中宮坤土。

 天長地久古今同, 這是天地間永恆的規律,古今皆同。

 何問小雪豐年瑞, 何人若究問在小雪(陽氣索滅)的時候,(修真)也能獲得豐年的瑞圖,

 始識虛無造化功。 始識此乃虛無造化之功。』

 

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