金蘭金禧特刊_神人合力建聖廟

仙緣五       神人合力建聖廟

金蘭觀1964年開始籌建元朗屏山唐人新村現址,興建道廟,千頭萬緒,由覓地、畫圖則、佈局、對聯安排、興建細節及聖像安排等,觀內一切佈罝、人事組織等均經由扶鸞乩示,均由當時壇主  卜應天祖師一一乩示安排。

60年代建築中的聖廟
60年代建築中的聖廟

日期

建築內容

具體安排

1964.5.10

建築型式

必以達金蘭觀為主。

1964.5.25

 

圖則安排

關錄文之圖,對金蘭型式一點無遺,亦我壇中一能者也,摠長主者,前不能近用,故割愛焉耳,今令爾再照金蘭擬圖,先設計前近,天井,中堂,而前近不用三門,利充兩邊走廊,可充房廳,而兩圍巷及後廳可候將來再計之可也,圖可於後壇廿七日晚呈上為要。

1964.6.21

 

 

 

 

聖廟佈局

內之高低

以天井為的,前左走廊高天井四寸,拜亭高走廊四寸,拜亭內走廊高拜亭寸,內廳高內走廊二寸,圍之天井與內天井平,圍之房地與左走廊平。……

頂之高低

以走廊地面起計,至滴水為一丈正高丈三尺正,高之後前,內外以六四為分,凡滴水應申走廊及拜亭二寸,凡走廊必需起中高為合,圍亦然。……

安柱之

亭方柱四,由亭各內二尺,內廳由天廊起計至中八尺,立二圓柱右邊照分,內柱由內起二尺,由前起二尺,前近與左走廊轉角用方柱,在我國築法,走廊直橫處無柱,苟英例必須則以簡為合,以免阻便圍厝則不用柱。……

拜亭與內廳

內廳與內走廊分略處,由左牆計至中用十二尺,以牆作隔,牆上用窗,由地起四尺,高四尺,闊四尺,用萬字鐵條,拜亭之中五尺,橫直加上色磚,作為拜記內廳與外天井由底計上七尺,開太極直徑尺半,用玻璃斜層,亦可在內左柱左立牆,則成一廳門在內,前柱入三尺六尺右傍少去走廊亦可取用,但將來再加走廊有些機杼,此雖應加注意,可先與築則者商量,作為後計為要。……

1965.10.25

鋤吉課

聖廟之成,事已至此,生等亦應貞其志,不應思多往後焉,事不論大小,以理為幹,若對方提出有近正理則應不了甚為是,然動工之事,要在第一一鋤,其有關及今後之情,已將此事稟上楊師尊,今承楊師尊之示,動鋤吉課,為本十一月初八日申時正,今吉課己完,各節應多方籌預為是,而動鋤人選,可於後壇再示。……

1966.3.30

大士像

因廳三殿,正殿恭奉  尊師,左方恭  李道長,右方恭  白衣大士,此點  已請  士准行因我壇將來發揚,當有信女,故在進行上,更增浩大也。

1969.3.31

門匾對聯

…廟外大門之前,…門匾對聯之事,匾可用「金蘭觀」三字,聯可用

「金橋上達神仙府    蘭沼中通道德門」

書法可由我教總會趙者補金之,匾字可加其署名右下角,而建者若必需刻名,則可於右聯之右下角,匾聯之字大可一尺六寸方,小可六寸方,用凹式紅字為合,門左方樹木必用茂者,軟弱非所宜也門右平台之方亦應加樹花木以免過空門匾後,可留與將來名人題記,入路左方,一切亦應略加整固,以寬過路為是而門近級之方亦可用疏欄,以防小童無知路中可加調些以免積水。

內正大門之匾可用「金蘭觀」三字,聯可用

「金聲換起春夢     蘭信吹馥河山」

門圈之假石可加廣二寸則匾聯之字與外門同也,所用凹式紅字為合。

 

金蘭金禧特刊_神仙管理的道壇

仙緣四       神仙管理的道壇

歷來擔任本觀  壇主(管理道觀的仙真)都是由 孚佑帝君委派的,本觀歷任 壇主均為天上大德仙真,五十年間共有四位壇主:前任(至1974年)壇主  卜應天祖師及副壇主  陳寶祖師,現任  龔中成壇主(1974年至今)及  司馬頭陀副壇主(2005年至今)

        作為一壇之主,工作非常繁瑣,其工作是管理全觀事宜,包括安排開乩日期,邀請仙真佛聖臨壇教化及壽賀,安排每年的值事會人選及各項活動慶典事宜,還要解決壇人或善信的疾病及煩惱。

金蘭觀壇主 龔中成壇主

龔中成祖師根據本觀一九七四年(甲寅年)乩文記載介绍,  襲中成祖師是紫霞門徒,明朝嘉靖年間進士,浙江仁和人。少年即好道,至五十六歳時・蒙  呂純陽師尊指明玄奥,得登道域。 龔壇主現任天庭監察使。

龔中成祖師自一九七四年起,繼 ト應天祖師後任本觀壇主,至今已四十多年。襲中成祖師慈悲為懷,循循善誘,開啟迷津,對壇生慈爱關懷、無微不至,為本觀壇生及善信所感激和敬仰。

金蘭觀副壇主 司馬頭陀祖師

司馬頭陀祖師為宋哲宗時南康府人,原姓劉名潛,曾任官至司馬(掌管軍政官名,位在將軍之下,多預軍事計劃),以之代稱,頭陀則為祖師出世之號。 司馬頭陀祖師於地理風水尤為精通,自始至终以之渡世,據記載江西湖廣足跡遍佈,吉安葬地特多,著作有《地理鐵案》、《達僧問答》、《司馬水法》等。

司馬頭陀祖師對金蘭壇人非常關心愛護,過去經常降乩指導壇人修真及風水術數問題,解答疑難。二零零五年初,司馬頭陀祖師受 呂純陽師尊之委派而任本副壇主,協助 龔中成壇主處理觀務,令本観壇生及善信興奮不已。

前任正、副壇主 卜應天祖師、陳寶祖師

        卜應天祖師乃唐朝章貢人,昭文館學士,又名ト彬,又名ト則巍,為孔子學生子夏(姓ト名商)的後人。 ト祖師乃為唐代風水地理大家,著有專談地理之名著《雪心賦》,為學習風水者奉為必讀之經典。 ト祖師為本觀前任壇主,三十多年前奉調任駐東南亞法地守主(越南一带) [1], 由  龔中成祖師接任壇主。  陳寶祖師時為副壇主。兩位前任壇主對本觀一直關備至,  ト祖師更常對本觀發展、值事會人事安排,給予意見,為壇生及善信所懷念。

註1. 卜應天祖師上任東南亞法地守主日期是1974年7月19日(六月初一日)(1974.7.14乩示)

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